хрестьянин

"Ведьмины мётлы" и "круги на полях".

"Ве́дьмины мётлы (вихорево гнездо, громовая метла, ведьмино помело) — фрагменты кроны растения с аномальным морфогенезом. Часто рассматривается как болезнь растения, проявляющаяся образованием многочисленных тонких побегов, чаще бесплодных, прорастающих из спящих почек. Обильное ветвление приводит к образованию множества укороченных ветвей с недоразвитыми листьями, которые часто формируют плотные скопления в виде шара. <...> Это явление встречается практически у всех древесных растений, однако, вопрос о его природе до сих пор окончательно не решён" (из Википедии).

Интересно, что многочисленные побеги шарообразной "ведьминой метлы", как правило, не дают плодов.

Эта особенность роднит "ведьмины мётлы" с т. наз. "кругами на полях". "У молодых растений с ещё не созревшим зерном семена в колосках перестают расти или в колосьях вообще не оказывается зёрен" (Источник).
хрестьянин

Экскурс в Микены (2).

На улице с утра - дождь барабанит по железным крышам и подоконникам. Делать нечего, и я решил продолжить экскурс в Микены. На этот раз я взял, в качестве "путеводителя", статью "Материковая Греция позднего бронзового века: Микенцы". Пропускаю всю "водичку" - "бла-бла-бла" - и оставляю всё более или менее ценное, информативное, образное, со своими комментариями, разумеется.

Antiquated Antiquarian, автор блога The Stream of Time, приводит интересные изображения, которые могут помочь нам реконструировать мир греков-ахейцев.

Mycenaean male and female dress from mir-kostuma.com
Микенская мужская и женская одежда, с сайта mir-kostuma.com.

Collapse )
хрестьянин

Экскурс в Микены.

Микенская цивилизация потому и называется цивилизацией, что греки-ахейцы приспособили под свои нужды многие достижения крито-минойской культуры. Поэтому, конечно, она представляет определённый интерес как своего рода "афтершок" (англ. aftershock) крито-минойской цивилизации.

Познакомимся с нею поближе, используя цикл статей под общим названием "Микены", написанный savliy.

"Археологические раскопки показали, что на месте Микен в III тыс. до н. э. стояла деревня.

Согласно преданиям, которые передали Павсанию аргосцы, первым правителем этой земли был Инах, назвавший реку своим именем и учредивший культ Геры".

Мне думается, уже здесь мы имеем намёк на матриархальный культ догреческого субстрата: в IIIII тыс. до н. э. в Балканской Греции обитали пеласги, лелеги и карийцы; вся страна, по словам Геродота, называлась Пеласгией. Культура этих народов находилась на более высоком уровне развития (об этом свидетельствуют археологические данные), чем культура греков-ахейцев, вторгшихся на территорию Греции на рубеже IIIII тыс. до н. э.

"Название "Микены", согласно преданиям, собранным Павсанием, происходит от царевны Микены - дочери Инаха".

Далее, мы видим отголоски древнейшей традиции наследования власти по материнской линии.

Collapse )
хрестьянин

О "воинственности" крито-минойцев (7).

После кинжалов и копий Antiquated Antiquarian в своей статье "Минойцы: военные действия" переходит к топорам.

Понятное дело, что топор - вещь незаменимая в домашнем хозяйстве, поэтому металлические топоры стали изготавливать как только научились плавить медь.

two copper axes from Sesklo, Greece, 4500-3300 bce
Два медных топора из Сескло, Фессалия, Греция. 4 500-3 300 гг. до н. э.

На некоторых двойных топорах выгравированы рисунки, что как бы намекает на их двойное использование - для лесоповала и для религиозных церемоний.

double axe head from Voros Crete LM III showing figure 8 shield
Два двойных топора из Вороса, Крит, LM III (1 400-1 100 лет до н.э.).

Collapse )
хрестьянин

Деградация крито-минойской культуры в новодворцовый период?

ulli_u в Крит. Кносс. "Западные склады" говорит, что "в западной части дворца на первом этаже шла анфилада кладовых. Первоначально их насчитывалось 21, но 3 южных в новодворцовый период пришли в негодность. Занимали они площадь в 1300 кв. м."

Можем ли мы, на основании этого, предполагать некоторую степень деградации крито-минойской культуры в новодворцовый период? Если кладовки пришли в негодность, это значит, что они не были востребованы, ими не пользовались. Неужели землетрясение на Крите ок. 1700 года было столь разрушительным, что погибло множество людей и праздники новодворцового периода были менее многолюдными, чем праздники стародворцового периода? Или землетрясение тут ни при чём, - просто сами праздненства в новодворцовый период стали менее привлекательными для людей, и с каждым годом потребность в пропитании паломников сокращалась. Пока что-то определённое сказать невозможно, но сам факт сокращения кладовок заставляет задуматься...

"Кладовки были рассчитаны на 400 пифосов. В полах кладовок были сделаны каменные ящики - цисты, их также называют "казеллы". Всего их насчитывается 93, и их тоже использовали для хранения", - пишет ulli_u.

Collapse )
хрестьянин

Кносс и Хараппа были матриархиями?

"В связи с очевидным доминированием Богини-Матери как в цивилизации долины Инда (IVC), так и в минойской цивилизации Крита, отсутствием свидетельств, указывающих на патриархальное царствование, и очевидно неагрессивной природой как Индо-Хараппской цивилизации, так и Крита, можем ли мы сделать вывод о мирном матриархальном правлении в обеих этих областях?", - задаётся вопросом reitia на "ветке" форума HISTORUM The Indus Valley Civilization and Minoan Crete: matriarchies?

"Я действительно считаю, - продолжает reitia, - что цивилизация долины Инда и минойский Крит разделяют определённые культурные черты. Очевидный основной акцент на ЖЕЛАНИИ ЖИТЬ В МИРЕ без милитаризма, очевидная общая любовь к красивому, радостному, гармоничному обществу, несомненное сильное присутствие женского начала, которое затмевает мужское, заставляют меня подозревать, что и IVC, и минойский Крит управлялись матриархальными принципами.

reitia говорит, что "у минойцев, конечно, были воины, как и у всех народов. Но как часто они действительно вступали в войну - это другой вопрос. В целом, минойские города не имели оборонительных стен. Минойцы, очевидно, были уверены, что море - их лучшая защита. У нас мало конкретных свидетельств того, что минойский Крит был агрессивной, "боевой" нацией".

Я от себя добавлю, что у нас вообще нет никаких конкретных свидетельств того, что минойцы с кем-то воевали.

На вопрос - "Не могли ли они просто поклоняться женскому аспекту плодородия, но при этом оставаться патриархальными?" - reitia отвечает: "Как археолог и pre-historian, я могу с уверенностью сказать, что большинство архаических обществ, которые подчёркивали силу Богини-Матери, экстраполировали её влияние и на женскую половину человечества. Женщины, как царицы-жрицы, правили, часто беря себе подчинённого мужчину-супруга только с целью деторождения. Греческая мифология и легенды предоставляют нам многочисленные примеры матриархальных и матрилинейных систем в эпоху бронзового века".

Увы, к сожалению, больше ничего интересного на этой ветке форума нет. Всё остальное - "водичка", бла-бла-бла...