October 18th, 2017

хрестьянин

Культ матерей в марийском язычестве.

Оригинал взят у kisitnikov в Культ матерей в марийском язычестве

Авá мать, Шóчын Авá рождающая мать, Юмо (Юмын) Авá бога (божья) мать, Авá Юмо мать-богиня, Шóчын Авá Юмо рождающая мать-богиня — категория женских божеств – матерей богов, духов, явлений природы: Кече А. «солнца мать», Вольык А. «скота мать», Перке А. «изобилия мать», Азыренын А. «Азырена мать», Миколо Юмын А. «Николая-бога мать».

Иногда Ю. А. мыслится как мать или жена верховного бога, верховная богиня, мать других богов (см. Юмын Ава). У двоеверцев Ю. А., или А. Ю., – Богородица [мать Иисуса Христа], которой поклонялись как одной из языческих богинь.

Отдельно в этом ряду стоит Ш. А. (без обозначения сферы влияния) — главная богиня, покровительница всего мира и человечества; ей поклоняются наравне с высшими «мужскими» богами.

По мифологическим представлениям мари, ничто не может существовать, не родившись. Поэтому каждое явление имеет своё рождение, свой источник рождения, свою рождающую мать. Чтобы подчеркнуть эту основную функцию «матерей» – функцию рождения, – их имена часто сопровождаются эпитетом шочын «рождающая»: ср. Кече А. «солнца мать» и Кече Шочын А. «солнца рождающая мать».

Но этим функции «матерей» не ограничиваются: дав рождение какому-либо явлению природы, А. продолжает оставаться его покровительницей. Так, Кече А. является не только богиней, давшей когда-то рождение солнцу (или богу солнца), но и богиней, сохраняющей за собой активную роль подательницы солнечного тепла и света, покровительницы земледелия и т. п.

Collapse )
хрестьянин

«Богородица — мать сыра земля…»

АВТОР: Алексей Николаевич Паршин

Вынесенная в заголовок фраза — известные слова Хромоножки из разговора Шатова и Марьи Тимофеевны в «Бесах» Достоевского. Более полно разговор выглядит так:

«А тем временем и шепни мне, из церкви выходя, одна наша старица, на покаянии у нас жила за пророчество: „Богородица что есть, как мнишь?“ — „Великая мать, отвечаю, упование рода человеческого“. — „Так, говорит, Богородица — великая мать сыра земля есть и великая в том для человека заключается радость. И всякая тоска земная и всякая слеза земная — радость нам есть; а как напоишь слезами своими под собой землю на пол-аршина в глубину, то тотчас же о всём и возрадуешься. И никакой, никакой, говорит, горести твоей больше не будет, таково, говорит, есть пророчество“. Запало тогда мне это слово. Стала я с тех пор на молитве, творя земной поклон, каждый раз землю целовать, сама целую и плачу»[2].


РЕЛИГИОЗНАЯ МЫСЛЬ НАЧАЛА XX В.

Борис Смирнов-Русецкий. Без названия. 1976 г.

Collapse )
хрестьянин

Богородичное православие.

mosika_901_00001

renardetraisin говорит, что эта настенная роспись из Церкви Святых Апостолов в Салониках, построенной ещё в XlV веке.

Вот эта всем знакомая и привычная композиция наилучшим образом выражает сам дух православия (да и католичества - тоже). Большая Богородица и маленький Христос.

Collapse )

хрестьянин

"Бездомная" Богиня со Змеями

Оригинал взят у mazayka_urza в "Бездомная" Богиня со Змеями.


Богиня со Змеями, найденная при раскопках древней Агоры в Афинах в 1932

Терракотовая плита с изображением неизвестной Богини со Змеями была обнаружена в куче гравия и фрагментов терракот, которые подняли при раскопках древней Агоры в Афинах. Вся эта куча гравия была использована рабочими, строившими площадь в 7 в. до н.э., как наполнитель. Поэтому сложно датировать наше изображение. Еще печальнее то, что неизвестно даже откудо оно. Предположительно сама плита и материал, где она была найдена были взяты из другого, более древнего и разрушенного Святилища.
Вместе с "Богиней" были обнаружены крохотные фигурки людей из терракоты, которые могли приносится ей в дар, когда Богиня еще "жила" в своем "доме".
Изображение было окрашено и плоское, только голова Богини выступает над плитой.
Самым сильным кандидатом на роль того, кто изображен на плите, ученые считают Деметру, поскольку некогда рядом с Агорой как раз стояло её святилище 7-го в. до н.э. И разрушение его могло привести к том, что некоторое количество материала попало в наполнение площади. Но проблема в том, что змеи не совсем типичный символ этой богини. Кораздо уверенее её можно идетифицировать с Афиной.
В любом случае, что Деметра, что Афина имеют древнее происхождение из крито-микенской эпохи. Во времена, когда святилище еще существовало, образы древнейших греческих богинь могли быть еще на так четко разделены.
Изображение могло быть и "похоронено" в земле.
Источник
хрестьянин

Панка (Обрядовая кукла Русского Севера).

Панка - грубовато вырезанная деревянная фигурка, почиталась по всему Русскому Поморью, от Вологды до Архангельска. Вырезанная из цельного куска дерева, статичная мрачноватая и выразительная фигурка, напоминающая языческих идолов, своим происхождением связана с дохристианскими верованиями древних славян. В северных русских деревнях панка сохранилась до начала XX века уже как детская игровая кукла.

Вот что пишет о них известный исследователь русского фольклора, сама уроженка Поморья, Неонила Криничная:
"...В красном углу, в божнице, за иконами, согласно севернорусской традиции, хранились антропоморфные деревянные скульптуры - "панки", почитаемые в качестве изображений предков и устанавливаемые в определенные праздники на столе для участия в общей семейной трапезе
Уже и не помнили люди, Кого изображали эти непонятные "куклы" - а хранили на одной полке с изображениями Вседержителя и прочих "небесных сил" христианства. Вместе кланялись - и Тем, древним, уронившим в забвение имена, но родным и чтимым, и новым, византийским. Вместе молились...".
Collapse )
хрестьянин

Сосуды культуры Тапсос.

Оригинал взят у mazayka_urza в Сосуды культуры Тапсос.


Грудасто-рогато-глазастый сосуд культуры Тапсос
Культура Тапсос - культура бронзового века, которая процветала на Сицилии в 1500 - 1200 гг. до н.э.

Из всех сосудов, изображающих женщин, сосуды культуры Тапсос мне кажутся самыми забавными.

Collapse )