November 21st, 2017

хрестьянин

«Начальница пансиона благородных девиц».

draco_argento в "Луна зашла. Плеяды скрылись" выложила изумительную по красоте картину с изображением Сапфо (около 630 года до н.э. ­–­ около 570 года до н.э.) — легендарной древнегреческой поэтессы.

Сапфо

Collapse )
хрестьянин

"Рудименты" матриархальности в Тибете.

Оригинал взят у ozz_white_wolf в О превратностях социализации женщин в Тибете. Или кем родился, тем и сгодился.



На первый взгляд кажется довольно сложным увидеть элементы матрицентричности в тибетском обществе - многовековом оплоте традиционалистского мироощущения, в котором религиозная идеология хотя и признаёт право женщины на приобщение к культу, но даёт ей доступ к высшим ценностям лишь в следующем уже мужском перерождении. Однако вот что на рубеже XIX и ХХ  веков писал путешественник-востоковед Г. Ц. Цыбиков, проживший в Центральном Тибете целый год:

Collapse )

хрестьянин

Женщины "за рулём" в Древнем Царстве Египта.

Оригинал взят у aldanov в Женщины за рулем в Древнем Царстве Египта.

Интересна небольшая книга - Henry George Fischer EGYPTIAN WOMEN OF THE OLD KINGDOM And of the Heracleopolitan Period, The Metropolitan Museum of Art New York 2000.

Автор подробно разбирает источники (в основном стеллы и фрески из могил, а также соответствующие надписи), относящиеся к Древнему Царству и приходит к выводу, что женщина в те времена могла самостоятельно владеть и распоряжаться собственностью,  занимать множество важных административных постов, быть как помощницей мужа, так и исполнять свои независимые от него функции. Если это и относится в первую очередь к элите общества, то все  не только к ней.

сбор льна
Женщина надзирает за сбором льна. Барельеф, ныне в египтологическом музее Берлина

Collapse )
хрестьянин

Старейшие отпечатки рук.

На стенах пещер Сулавеси в Индонезии были найдены одни из старейших когда-либо созданных рисунков. Им почти 35,5 лет, и они почти такие же древние, как рисунки в пещере Эль-Кастильо (40 800 лет) и наскальные рисунки в пещере Шове (37 000 лет). Но самым оригинальным изображением в Сулавеси являются 12 отпечатков рук, сделанных при помощи охры, которым исполнилось как минимум 39 900 лет.

левая рука
(источник картинки)

Интересно, что здесь, как и в других пещерах, мы видим изображения левой руки. Той, что ближе к сердцу. О символической связи левосторонности и женственности я уже много писал, поэтому повторяться не стану.

Тут ещё заметны какие-то точки и полоски на ладонях (татуировки?) и длинные линии, соединяющие кисти рук между собой. Кому - что, а лично мне эти линии напомнили знаменитую картину Врубеля "Сошествие Святого Духа".

Врубель. Сошествие Святого Духа.

Может быть таким образом древние художники выразили идею духовного братства посвящённых, крещённых одним духом?
хрестьянин

Тысячи лет самоутверждения мужчин.

Тайные мужские союзы – древняя, но действующая до сих пор игрушка сильного пола.
Семен Козлов
Об авторе: Семен Яковлевич Козлов – кандидат исторических наук, этнолог.

217-14-2Тайные союзы были широко распространены среди индейцев Америки. Современная почтовая открытка. Эквадор

Есть расхожее выражение: «Все мы из своего детства». По отношению к человечеству в целом не менее справедливым, пожалуй, будет утверждение: «Все мы из своего первобытного прошлого». Первобытная (общинно-родо-племенная) эпоха – это десятки тысяч лет, от появления на Земле Homo sapiens до возникновения раннеклассовых обществ и государств. Мы не осознаём, не замечаем этого, но та эпоха живёт в каждом из нас.


За разглашение – смерть


Один из институтов этой эпохи, доживший у многих народов до наших дней, – тайные мужские союзы. Они появляются на ранних этапах разложения родового строя, в период перехода от материнско-родовой организации, матрилинейного счёта родства и порядка наследования к патрилинейной, патриархальной организации общества. Эту трансформацию почти не упоминаемый теперь Фридрих Энгельс справедливо назвал одной из самых радикальных революций, пережитых человечеством.

Уже в ранних коллективах возникает половозрастное обособление различных групп людей (мужчин, женщин, подростков). В позднеродовых общинах имелись специальные мужские дома – центры мужского общения, самоорганизации, воспитания юношей. Они и сейчас существуют (в пережиточных формах), например, у нуристанцев в Афганистане, у горных таджиков, у других народов. Эту историко-этнографическую нить можно протянуть и к английским клубам, и к масонским ложам. Позднее мужские дома стали базой, на которой возникали тайные мужские союзы.
Collapse )