November 23rd, 2017

хрестьянин

"Жена, облечённая в солнце".

Замечательная иллюстрация к моим постам Красная Солнушка и Красная Солнушка (2).

Оригинал взят у live_teacher в ПЛОДОНОСНОЕ

Дева Мария
Предивное изображение длиннокудрой Девы Марии в платье вышитом золотыми колосьями  хранится в музее в Мюнхене.

Но меня больше всего заинтересовали не колосья, а "солнечный" орнамент на платье вокруг шеи и на рукавах. Вообще говоря, изображение Жены, облечённой в солнце, это довольно-таки распространённый сюжет изобразительного искусства. Особенно на Западе, в католической Церкви.
хрестьянин

Невоинственное Древнее царство.

aldanov в Невоинственное Древнее царство приводит любопытную выписку из статьи [1] о войнах   в период  Древнего  Царства.

Автор пишет, в частности:  «... следует подчеркнуть, что регулярной, специализированной армии не существовало во время Древнего царства.  Кроме того, большая часть египетских вооруженных сил, кажется, состояла из местных контингентов, поднимаемых по  требованию случая и находящихся под командованием офицеров, ранг и  звания которых неоднозначны, так как они имеют как гражданское, так и военное значение. Ссылки на факты вооруженных конфликтов или военной организации также редки и источники слишком скудны, чтобы получить даже самую общую картину. Кроме того,  воинам  не хватало героического этоса,  так прославляемого в более поздние периоды, этоса, который, по сути, не играет практически никакой роли в качестве источника престижа в многочисленных частных надписях, сохранившихся от этого периода. В этих условиях изучение войны в Древнем Царстве является довольно сложной задачей, и неудивительно, это оно не выдерживает сравнения с более поздними и лучше документированными периодами».

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


[1] Juan Carlos Moreno García "War in Old Kingdom Egypt (2686-2125 BCE)"  in J. Vidal (ed.), Studies on War in the Ancient Near East. Collected Essays on Military History (AOAT, 372), Münster, 2010, p. 5-41.

Ну что тут можно сказать? Древнее царство оттого было невоинственным, что оно было матриархальным. Матриархат - это мир.
хрестьянин

Трипольцы.

Трипольцы отличались не только высокой материальной культурой, основанной на производящем, а не присваивающем типе хозяйствования, присущем большинству неолитического населения Евразии, но и укладом жизни. В их искусстве характерной особенностью был культ женщин. Среди них как статуэтки изящных девушек, так и дородных матрон, восседающих на шикарных креслах, стилизованных под бычью голову (рис. 20.) [45,130— 31]. Из культовых статуэток (домашних божеств) 97,5 процента были женскими и только 2,5 — мужскими [33, 209]. Эти и некоторые другие особенности позволяют сделать вывод, что во главе трипольского общества стояли женщины.

Женские культовые фигурки
Рис. 20. Женские культовые фигурки. Раннее Триполъе

Предполагают, что матриархат сложился еще у предков этого народа, живших на Ближнем Востоке, — в связи с переходом от охоты к скотоводству и земледелию. М.А. Чмыхов в своей работе «Давня культура» отмечает, что примерно с 5800 года до н.э. в соответствующих культурах исчезают изображения охотничьих сцен и образ Бога-мужчины [46, 103]. Жизнь становится сытой и стабильной. Быт становится более благоустроенным, появляется расписная посуда, множество статуэток. Образно говоря — Эрос приходит на смену Аресу, Кибелла — на смену Артемиде. Наибольшего развития культура Гаджилара достигает в период от 5435 до 5250 г. до н.э. Теперь образ мужчины символизирует голова быка, на которой восседает женщина.

Collapse )