December 22nd, 2017

хрестьянин

Мат и матриархат.

В статье  Г. Ф. Ковалев. Русский мат - следствие уничтожения табу имеется интересная информация о связи мата и матриархальных отношений.


       Общеславянский глагол *jebati/jebti мог иметь два значения: 1) бить. ударять и 2) обманывать. Значения эти только на первый взгляд кажутся совершенно разными. На самом же деле связь между ними самая прямая: могу стукнуть, могу и обмануть. В первом случае будет больно, во втором - обидно. Интересно, что и в русском языке эти же значения вполне сохранились, ср.: jebanut' - 'ударить, стукнуть'; objebat' - 'обмануть'. Эти значения сохранились практически во всех славянских языках, но вполне легитимно, а не зацензурно они существуют (и активно функционируют) в лужицких языках. Не будем брать обычные словари (типа словаря Арношта Муки, который сродни словарю В.И Даля в Бодуэновой редакции), возьмем «официальный» орфографический словарь верхнелужицкого языка и обнаружим там следующее: jebačny - 'обманный', jebak - 'обманнщк', jebanje/jebanstwo - 'обман, мошенничество', jebас 'обманывать' (Volkel 1981, s. 145).
   

Именно с этим значением (и, видимо, довольно давно) глагол *jebati/jebti вошел в ставший уже междометием фразеологизм job tvoju mat'. Выражение это можно отнести к очень древнему периоду; конец эры матриархата и складывание патриархата. И значение его уже в ту пору было отнюдь не похабным, а скорее имущественным. Обладающий матерью рода становился хозяином рода. Поэтому древнее значение выражения job tvoju mat' необходимо было понимать как; «я теперь ваш отец» или «я теперь - хозяин всего, что вам принадлежало».

картинко

Collapse )
хрестьянин

О храме Артемиды Эфесской.

В знаменитом гимне "К Артемиде" у поэта и учёного Каллимаха (IV-III в. до Р. Х.) имеются следующие слова, посвящённые храму Артемиды в Эфесе - одному из семи чудес света античного мира: "Заря не узрит никакого храма ни святее, ни богаче его..."

храм Артемиды

Collapse )
хрестьянин

(no subject)

В древних пещерах часто находят целые настенные "панно" с отпечатками кистей рук.

негативные отпечатки ладоней

А в древнем Египте стены гробниц и святилищ расписывались изображениями пятиконечных звёзд.

ах-ах
"Ах-ах" - неисчислимые звезды севера. Роспись потолка святилища Анубиса храма Хатшепсут в Дейр эль-Бахри. (с) фото - Виктор Солкин, 2005 г.

Здесь следует вспомнить многочисленные изображения Великой Богини с поднятыми руками.

Изображение руки.

Следовательно, число 5 есть "женское" число.
хрестьянин

"Исламский матриархат" (2).

Область расселения народа минангкабау на острове СуматраНарод минангкабау, который живет в западной части острова Суматра в Индонезии и насчитывает 4,5 миллиона человек, является самой большой группой людей в мире, сохранивший матриархальные принципы организации общества. Дома минангкабау считаются собственностью женщин, а наследование происходит по женской линии, тогда как мужчинам отводится достаточно посредственная роль. В общине даже имеются особые приюты для мужчин, которых выгнали из дома их жены.


В этой общине наследство передаётся дочерям, а дети носят фамилию матери. Мужчины приходят в дом женщины в качестве примаков и рассматриваются как гости.

В доисламский период минангкабау сначала были анимистами и поклонялись силам природы, а затем на них оказывали влияние пришедшие из Индии индуизм и буддизм. Несмотря на сложившийся матриархальный строй, минангкабау все-таки приняли ислам, который опирается на патриархат.

Если, согласно исламским нормам, вышедшая замуж женщина переселяется в дом мужа, то у минангкабау жених переезжает к невесте и живёт с её семьей. Иногда он имеет право лишь посещать свою жену в установленные периоды. Размер выплачиваемого за жениха калыма устанавливает семья невесты, в соответствии с его уровнем образования и профессией.

В день свадьбы жениха уводят из дома и привозят в дом невесты, где, согласно всем исламским канонам, совершается никах, и жениха приветствуют совместными танцами с участием мужчин и женщин под музыкальное сопровождение народных инструментов.

Collapse )

хрестьянин

Ad marginem

Матриархат – это не просто ступень эволюции человеческого общества, а начальная ступень истории современного человечества. Матриархат – это ключевая тема всей человеческой истории. (Димитрий Олегович Чураков. Загадки матриархата: Антропогенез, история, миф: монография).