December 31st, 2017

хрестьянин

Священство под спудом.

Много раз я замечал в книжных магазинах, как возле стеллажей с книгами по магии, эзотерике, астрологии, оккультизму всегда роятся женщины, как пчёлки вокруг мёда (вообще же, женщины покупают 68% всех книг). Мужчины тоже иногда проявляют интерес к книгам такого рода, но всё же их значительно меньше. Все эти "Заговоры сибирской целительницы", "Полные курсы рейки", "Нумерологии", "Исцеляющие энергии ци" и т. д. и т. п. покупают и читают в основном женщины.

Конечно, во всей этой литературе, наводнившей наши книжные магазины, очень трудно найти книгу, стоющую того, чтобы за неё заплатить деньги, а потом тратить своё время на её чтение. В основном это - низкопробный "ширпотреб". Хотя, наверно, кому-то вначале необходимо пройти и эти ступени, прежде чем читать труды Мирчи Элиаде или Рене Генона. Как говорится, надо прежде "въехать в тему", разобраться в терминологии, получить хотя бы самые элементарные представления, о чём вообще идёт речь. Автор сего блога тоже, в своё время, отдал дань увлечения йогой, восточными единоборствами, оккультизмом, теософией. Курица в поисках какого-нибудь жучка или червячка разгребает ногами и перебирает много всякого дерьма. (А в дерьме-то они и водятся!)

Возвращаясь снова к женщинам, можно задать вопрос: зачем им это нужно? Я полагаю, что женщины ищут в магии - сознательно или бессознательно - некую духовную силу. Ну, мужчины и так сильны, от природы, а женщины - "слабый пол". И, наверно, женщины всегда в истории думали про себя: "как бы сделать так, чтобы он (мужчина) сделал по-моему, как я хочу"?! И невольно обращались к магии.

Collapse )

хрестьянин

Искусство первобытных людей.

Всё верхнепалеолитическое искусство предстаёт в виде единого монолита. От Атлантики до Байкала формы малой пластики, характер гравировки на камне, кости и роге остаются неизменными на всём евразийском пространстве. При этом сходство стилей и даже их отдельных элементов в искусстве разных народов и континентов кажется порой неправдоподобным, похожим на чудо.

Найденные археологами каменные орудия древних жителей Австралии показали сходство с... аналогичными орудиями европейского и африканского палеолита. На основе новых исследований австралийской наскальной живописи, проведённых на полуострове Арнемленд (Сев. Австралия), самыми древними признаны одноцветные красные стилизованные фигуры людей, изображённые в активном движении. Они иногда до полного совпадения напоминают "левантийскую" живопись юга Испании и некоторые южноафриканские наскальные рисунки. наскальные рисункиКомпозициям, составленным из длинных рядов идущих друг за другом животных, вырезанным на скалах в Туите (Сев. Африка), Джэбель Уэнат (Ливийская пустыня) и Тассили (Центр. Сахара), соответствуют такие же композиции на герцейских плитках, на стенах франко-кантабрийских пещер, в Сибири, Скандинавии и на Онежском озере. Позы обнажённых танцовщиц из пещеры Бамбата (Южная Африка), стилизация фигур, подчёркивающая движение, почти в точности повторяются в наскальном рисунке из грота Обири (Австралия) и лишь в немного иных ракурсах - в южноамериканской настенной живописи из Рио-Гюйабедо (Амазонка). Трактовка сидящей на корточках человеческой фигуры с поднятыми руками и растопыренными пальцами из Нгунгунда (Австралия) полностью соответствует трактовке таких же фигур из Могар Тахтани (Сев. Африка) и Ахенета (Сахара) [1].

Collapse )
хрестьянин

Этрусские женщины, равные мужчинам.

Автор - Катерина Войцеховская

этруски 1

Этрусское общество существовало на тех же экономических источниках, что и соседние народы - выращивание пшеницы, льна, изготовление металлических и керамических изделий, международная торговля.
Источником информации о жизни этрусков являются предметы быта и искусства, сохранившиеся чудом в роскошных гробницах богатых семей, а также литературные работы их современников - древних греков и древних римлян.
Резкий контраст между построением общества у этрусков и у соседних цивилизаций наблюдался в положении и роли женщины в сообществе. Этрусские женщины из высших слоев пользовались свободой, невозможной ни в одном из участков Средиземноморья.
Этруски на протяжении всей своей истории имели крепкие и дружные семьи.
Чем отличалась знатная римлянка от знатной этрусской женщины?
Самая знатная римлянка в латинских надписях будет фигурировать под родовым именем — Клавдия или Корнелия, — и даже императрица будет всего лишь Ливией, а у этрусских женщин было собственное имя: Рамса, Танаквиль, Фасти, Велия, — что позволяло им более полно раскрыть свою личность внутри семьи. Кроме того, если у римлян было только имя собственное, родовое имя и имя отца (M(arcus) TUllius M(arci) f(ilius), то этруски добавляли к ним ещё и фамилию матери, иногда даже с её именем. Одного претора из Тарквиний звали Larth Arnthal Plecus clan Ramthasc Apatrual, то есть "Ларс, сын Аррунса Плеко и Рамсы Апатронии", и эта традиция столь глубоко укоренилась в национальных обычаях, что сохранилась даже после романизации в латинских надписях в Этрурии, где имя матери (в глазах истинного римлянина это было излишней роскошью) соседствует с именем отца.
Этрусские женщины не должны были произносить брачный обет римлянок:"Если ты Гай, то я твоя Гая".
Collapse )
хрестьянин

Дионис - бог превращений.

"Языческие и монотеистические религии антагонистичны в принципе. Если «вакханалия» — бранное слово у христиан, то у язычников оно обозначает великое событие — празднество Диониса, где разыгрывались «чудовищные непристойности». В шипении виноградной пены, в дикой охоте, по прихоти своенравного бога у женщин клитор вырастал итифаллосом, у мужчин набухали груди и текло молоко".

Евгений Головин, "Весёлая наука" (Источник - Метафизика Пола).

Collapse )
хрестьянин

Либерата.

Saint Wilgefortis Graz 20121006.jpg

Вильгефортис
, Либерата (от лат. Virgo-Fortis — Стойкая Дева; II век) — католическая святая, покровительница девушек, стремящихся избавиться от назойливых воздыхателей. День памяти — 20 июля.

Согласно одной из легенд, Вильгефортис не хотела выходить замуж, поскольку дала обет безбрачия. Отец, языческий король, пытался выдать девушку замуж против воли (за принца); Вильгефортис молилась, чтобы брак не состоялся, и произошло чудо: у неё выросла борода. На бородатой девушке принц жениться не захотел, и тогда взбешённый отец распял свою дочь (из Википедии).

Collapse )
хрестьянин

Дионисийское.

Дионис переносил людей в мир, где цветущая жизнь была опьяненной смертью. Все далекое становится близким, прошлое – настоящим. Все года и эпохи слились в настоящем. Все, что скрыто, теперь на поверхности. Человек и зверь вдыхают одну и ту же материнскую теплоту. Повсюду слышны радостные крики, ведь чудесная сила освободилась и бьет ключом из земли, пока безумие не превратилось в разрушительную бурю, превращающую неистовый экстаз в ужас.

Не стоит забывать, что мир Диониса – это, прежде всего, мир женщин. Женщины пробуждают Диониса, и они же его взрастили. Женщины сопровождают его, где бы он ни был. Они – первые, кого настигает его безумие. И всё это объясняет, почему центральной идеей их страсти является отнюдь не эротичное.

Вальтер Отто. Источник -Чистота разума


Да, а я несколько лет назад смотрел документальный фильм про одного мужчину, который покончил жизнь самоубийством. Он ушёл в лес, поставил там палатку и лежал в ней более сорока дней, пока не умер от голода. Всё это время он вёл дневник и записывал свои ощущения. Больше всего мне запомнилось, как однажды, когда он уже находился при смерти, к нему прилетел комарик и стал пить его кровь. И он не убил и не спугнул того комарика, но благословил его как брата своего кровного. Тут, действительно, человек, опьянённый смертью, как бы сливается с Матерью Землёй и все букашки-таракашки становятся ему родными и близкими. Ведь совсем скоро он и сам растворится в стихиях и будет заодно с журчащими ручьями и щебечущими птицами, утренними туманами и порывами свежевого ветра. Очевидно, дионисийская оргия и приводила вакханок к такому состоянию космического "всеединства".
хрестьянин

К вопросу о функциональном назначении дольменов (2).

В продолжене записи "К вопросу о функциональном назначении дольменов".

Нашлись сведения, косвенно подтверждающие, что в дольменах захоранивались останки шаманов или иных людей, наделённых магической силой:

1427 год — Путешественнник Иоганн Шильтбергер сообщал[4]:
У них (у черкесов) есть обычай класть убитых молнией в гроб, который потом вешают на высокое дерево. После того приходят соседи, принося с собою кушанья и напитки, и начинают плясать и веселиться, режут быков и баранов и раздают большую часть мяса бедным. Это они делают в течение трех дней, и повторяют то же самое каждый год, пока трупы совершенно не истлеют, воображая, что человек, пораженный молнией, должен быть святой.


Я уже говорил о том, что люди, умершие неестественной смертью, может быть не все, но многие из них, в принципе, тоже приближаются к шаманам. Так, Дмитрий Зеленин сообщает, что у бурятов "поражённый громом считается шаманом, и родные его приобретают шаманское происхождение". Если человек попал под удар молнии и при этом выжил, понятно, что он - избранный, не такой как все. А если не выжил? Тоже - избранный; не во всех же попадает молния. У бурятов для убитых молнией полагался тот же способ погребения, которого удостаивались шаманы.

Collapse )
хрестьянин

Вовращение к Матери.

Образ Богини-владычицы во времена матриархата был тесно связан с заупокойным культом, этот образ часто встречается в росписях склепов и в надгробной скульптуре, на бляшках, которыми расшивалась одежда умерших. В ритуале приобщения умершего к загробному миру,  Богиня изображалась с поднятыми вверх руками, как бы  встречая души умерших, возвращающиеся домой, после долгого странствования на земле.
Collapse )
хрестьянин

Бей своих, чтоб чужие боялись!

Бог Перун, как известно, поражает своих врагов молнией (собственно "перун" с маленькой буквы и есть гроза и молния в поэтической речи). Дети в школах делают презентации на эту тему:

перун

Лингвистами В. Н. Топоровым и В. В. Ивановым была создана теория "основного мифа", согласно которой антропоморфный Перун, выступающий на стороне света и добра, сражается со змеевидными силами тьмы.

Однако при более пристальном рассмотрении парадоксальная картина получается. Оказывается, что 86 процентов поражённых молниями - мужчины! Есть учёные, которые всерьёз грешат на ... тестостерон - мужской половой гормон, но в чём притягательная сила этого гормона для молний, не объясняют. Хотя и подчёркивают: из группы людей молния обязательно выберет того, у кого тестостерона больше.

Значит, молния чаще всего поражает самых "брутальных" мужиков, мачо! Но ведь Перун издревле считался "мужским" богом, богом княжеской дружины. Что же он по "своим", по мужикам бьёт? Прямо как в анекдоте: бей своих, чтоб чужие боялись!