July 24th, 2019

хрестьянин

Ранавалуна I: реабилитация королевы.

В рунете "гуляют" несколько однотипных статей про королеву мальгашей Ранавалуну l. Её называют "бешеной" королевой, "сумасшедшей", "безумной", "самой жестокой", "самой кровожадной" и т. д.



На её руках "кровь буквально миллионов жертв", сообщает grimnir74 в своей заметке.

Так, заходим в Википедию и читаем: "Ранавалуна I после смерти своего мужа Радамы I жестоко расправилась с претендентами на королевский престол. Во время её правления значительно сократилось европейское влияние на Мадагаскар. Из страны изгонялись европейские миссионеры, преследовались христиане."

Никаких "миллионов жертв". Правда, там ещё добавлено, что существует легенда, будто Ранавалуна казнила своих приближённых, если они являлись к ней во сне без предупреждения. Но тоже на "миллионы" никак не тянет.

Collapse )
хрестьянин

Покровительственный жест.

жрица Меретитис и певец Кахай

Древнеегипетская пара влюблённых изображена в нежной сцене на стене гробницы, принадлежащей им, их детям, и, возможно, даже их внукам. Исследователям изображения удалось прочесть имена владельцев гробницы изображённых на барельефе — это египетская жрица по имени Меретитис (Meretites) и её муж, певец по имени Кахай (Kahai).

Мираль Лашиен (Miral Lashien), исследователь египетской гробницы из Австралийского центра египтологии Университета Маккуори, предположил, что прекрасно оформленная гробница указывает на высокий социальный статус египетской жрицы и певца при дворе фараона, живших около 4400 лет назад. Это было время существования Древнего царства Египта (III—VI династии) — 2778—2263 гг. до н. э., 515 лет стабильности и благоденствия.

Стены египетской гробницы жрицы Меретитис и певца Кахая украшены сценами повседневной жизни египетского общества, изображены поющие и танцующие люди, музыканты, играющие на музыкальных инструментах, можно рассмотреть древние египетские арфы и флейты.
Collapse )
хрестьянин

Минойский матриархат.

«По изображениям на миниатюрных фресках из кносского дворца можно предположить, что женщины занимали в минойском обществе особое, можно сказать, привилегированное положение. На фресках отсутствуют изображения больших скоплений женщин в замкнутых пространствах дворцового гарема, как на некоторых египетских стенных росписях. Женщины изображаются на религиозных празднествах, где они занимают лучшие, почётные места, в то время как мужчины, почтительно соблюдая дистанцию, толпятся у них за спиной и по сторонам. Женщины, с подчёркнутой статуарностью поз и массивностью фигур, выглядят горделивыми домовладычицами.

Минойская культура, в особенности религия и искусство, несёт в себе отпечаток женских вкусов и склонностей. Женственность минойского художественного вкуса усматривается, с одной стороны, в пристрастии к миниатюрным формам, обилии всевозможных мелких деталей, явном пренебрежении законами симметрии и тектоники, отсутствии чрезмерно строгих канонов художественного творчества, с другой же – в предпочтении плавных, льющихся линий, избегании слишком резко очерченных, угловатых контуров фигур и предметов, любви к ярким, иногда даже несколько пёстрым тонам в настенной и вазовой живописи, в изображениях самок различных животных с детёнышами. В то же время отмечается равнодушие минойских художников к темам войны, охоты и эротики.

Рыболов
Рыболов. Фрагмент росписи в одном из зданий на острове Тира (Санторин). XVI в. до н. э.
Collapse )
хрестьянин

Матрилинейность народа мосо.

«Это единственное место в Китае, где нет мужей и отцов. Любящие друг друга мужчины и женщины встречаются по ночам, а утром мужчины возвращаются к другим женщинам – своим матерям и сёстрам.

У всех есть свой круг обязанностей. Во главе семьи стоит старшая женщина рода, матриарх, ей принадлежит решающее слово во всех семейных делах, она распоряжается всеми финансами клана. Есть ещё «хозяйка» семьи – она организует и отвечает за рутину, ежедневную жизнь. Это, как правило, самая способная из дочерей. Её выбирают на семейном собрании – высказываются все, но окончательное решение принимает глава семьи и старший мужчина [1].

У мужчин народа мосо – своя важная функция: они отвечают за ритуалы, молятся о благополучии семьи, в общем, духовность – это по их части.

Язык передаётся из поколения в поколение, от матери-матриарха – детям.

В семье, состоящей из представителей трёх поколений, старшая женщина рода – бесспорный авторитет.

Мужчина-мосо дом построит, дерево посадит и к рождению ребёнка отношение иметь будет – но только до появления этого ребёнка на свет. Мужчина никогда не покинет семью матери. Мужчина не занимается воспитанием своего ребёнка, да и имя отца ребёнку зачастую неизвестно. Но не спешите сетовать на недостаток мужского воспитания: оно есть. Воспитанием детей активно занимаются мужчины семьи – старейшины (деды по матери) и братья матери. Те самые, которые отвечают в семье за духовность [2] .

Когда ребёнку – мальчику или девочке – исполняется 13 лет, весь дружный клан мосо устраивает большой праздник в честь этого события [3]. Раньше 13-летие было своеобразным совершеннолетием, которое означало, что ребёнок теперь может вступать в приходящий брак [4]. Теперь времена изменились, и в приходящий брак не вступают раньше 17 лет, но 13-летие по-прежнему осталось важной датой. Потому что после этой церемонии ребенок становится полноправным членом клана, к его голосу теперь будут прислушиваться все члены семьи».

--------------------------------------------------------------------------
[1] Раньше на Руси тоже были "большухи" и "добродеи".

[2] Кстати, братья матери, которые отвечают за духовность, очень напоминают наших крёстных отцов, которые, по идее, тоже должны заниматься духовным воспитанием, но ныне никто этим не "заморачивается".

[3] Ну а это - прямое указание на обряды инициации, которые некогда существовали у мосо.

[4] "Ребёнок может вступать в брак" - это, конечно, дикость. Ребёнок не может вступать в брак, потому что он - ребёнок. Однако в древности обряд инициации как раз являлся переходом инициируемого из детского состояния во взрослое. Прошедший посвятительный обряд - больше не ребёнок. Он имеет все права взрослого человека, в том числе и право на брак.

Источник.
хрестьянин

Амазонки и катастрофа бронзового века.

Невозможно определить, в каком году состоялась битва Геракла с амазонками.

Геракл и амазонка, Античная керамика.

Потому что Геракл - мифический герой, и подвиги свои он совершал "во время оно", когда ещё история не началась.

Collapse )