August 5th, 2019

хрестьянин

А что там у этрусков?

Которых некоторые наши "патриоты" считают русскими. Фонетическая близость двух этнонимов – «этруски» и «русские» – порождает гипотезы о непосредственной связи двух народов. Пишут, будто философ Александр Дугин понимает эту связь буквально: «этруск – это русский».

"Известно, что у этрусков была матрилинейная система родства. В двуязычных латино-этрусских надписях имя отца часто фигурирует только в латинской части, тогда как имя матери всегда присутствует в этрусском тексте и порой отсутствует в его латинском эквиваленте. Ещё Бахофен в середине XIX в. заметил, что, по сравнению с положением гречанок и римлянок, статус этрусских женщин, по крайней мере в период архаики (VII—V вв. до н.э.), был поразительно высок.

Collapse )
хрестьянин

Новые бразильские амазонки.

В продолжение вчерашней заметки "О бразильском карнавале".

Ноива до Кордейро: Единственный город в мире, где живут только женщины.

Noiva do Cordeiro.

Этот небольшой бразильский городок создан женщиной и для женщин. Здесь существуют свои правила, своя система организации труда и быта. В городе амазонок заключаются самые обычные браки, рождаются дети. В Ноива до Кордейро царит настоящий матриархат, а мужчины допускаются сюда строго по расписанию.

Collapse )
хрестьянин

Своеобразный матриархат племени химба.

Девушки племени химба считаются самыми красивыми в Южной Африке, а может быть и во всей Африке.

химба

Улиткины (2_travellers) пишут: "Девушки химба очень красивы. Взрослые женщины тоже не отстают. Что-то в них есть такое, что притягивает взгляд. И это точно не голая грудь.

химба 2
ФОТО: ОЛЬГА РАСТЕГАЕВА

Collapse )
хрестьянин

Про Лису Патрикеевну.

св. Патрик

Это святой Патрик, изгоняющий змей из Ирландии.

Сергей Шапилов слышал интересную историю про этого Патрика))) Когда он изгонял из Ирландии змей, заодно и местных духов и богов выгнал. А одну богиню всё никак победить не мог. Она была очень хитрая и умела оборачиваться в лису. Закончилось всё тем, что она согласилась уйти из Ирландии в восточные земли, только с условием чтоб святой Патрик с ней переспал. Официально, он конечно не пошёл на эту сделку... Вот только лис (потомков той богини) в России Патрикеевнами кличут. Источник.
хрестьянин

Великая трансформация мифологии.

С. Г. Фатыхов в своём исследовании "Новая археология матриархата. Социокультурный анализ" (2009) так описывает мифологическую трансформацию, связанную с крушением матриархата и установлением патриархата:

"В  «Энума  Элиш»  (Enuma  Elish  —  «Когда  в вышине»)  восставшие  мелкие  мужские  божества  побеждают великую мать  Тиамат,  наделив  её  качествами  дракона  и  Ужасной  матери.  Верховным  божеством  древних  шумеров становится  символ  мужского  плодородия,  быко-человек  Мардук. В  Древней  Греции  в  крито-микенскую  эпоху  богиня Посидея  превращается  в  Посейдона,  а  богиня  жизни  Дивия  становится  Deyo  (Dzey  —  Зевсом),  «оросителем жизни». Дельфийский  оракул,  который  тысячелетия  прорицал  от  лица  богини Геи,  а  затем  —  богини  Фемиды,  с  падением матриархата  стал прорицать  от  лица  Аполлона.  Научившись  прорицанию  у  Пана, молодой  северный  бог, прибывший на  Балканы  вместе  с  первой  волной  уже  патриархальных  протоариев,  захватил  Дельфы,  олицетворявшие  женский детородный  орган,  убил  дракона  Пифона,  стоявшего  у  расщелины,  и  сам  овладел  оракулом.  В  скандинавских мифах мужское  божество  под  именем  Один  (Отец?)  отнимает  у  богини-матери  волшебную  чашу,  и  это  становится  для матриархальных  скандинавов  концом  старого  миропорядка  и  началом  мужского  культа,  где  важную  роль  играли борьба  за  власть,  войны  и  технические  достижения.

Collapse )
хрестьянин

К определению матриархата и патриархата.

С. Г. Фатыхов верно говорит: "... в нашем  понимании  матриархат  характеризовался  не  абсолютизированной властью женщины,  а  абсолютизацией  её биологического  приоритета  и  социального  авторитета  матери-прародительницы. Наш  матриархат,  таким  образом,  —  это  не  общественно-политическая  формация,  а  особая матрифеноменная  эпоха, многотысячелетний животворящий всемирно-исторический культурный  процесс. Социально  и биологически  обусловленная  материнским  феноменом  матриархальная  система  была  универсальной  и  уникальной субстанциональной  и  питательной  средой всех  человеческих  культур,  на  каком  бы  континенте  и  в  какую  бы  эпоху они  ни  возникали".

"Патриархат  было  бы  обоснованным  считать  социокультурной  калькой  биологического  неравенства  полов.  Это вывернутая  в  культурное  поле  биология  угнетения  слабого  сильным.  Женщины-матери  многие  тысячелетия преодолевали  эту биологию,  но  так  и  не  смогли  преодолеть  её  своим  альтруизмом".