November 3rd, 2019

хрестьянин

Агни, или Мать - огонь.

У чукчей каждая семья имела собственный огонь, и смешивать его с огнём другой семьи, занимать огонь от соседей считалось величайшим грехом; нельзя было даже варить пищу в посуде, стоявшей ранее на чужом огне.

И староверы не использовали посуду, из которой ели "чужаки", люди не их веры. Это лишний раз показывает, насколько глубоки "корни" староверия.

По мнению Анатолия Иванова, "очаг, огонь которого нельзя смешивать с чужими, это не просто очаг, а символ чистоты крови, которую тоже нельзя смешивать с чужой. В подтверждение этой версии можно привести тот факт, что у айнов существовали особые объединения женщин «сине хуци икиру», т. е. «поколения одного очага». Их члены держались друг за друга, как за родственников и ассоциировали свою общую прародительницу с богиней очага «камуи хуци», т. е. «божественной бабушкой». В свете этого становится понятным, почему от весталок, которые охраняли священный огонь в Риме, требовалось соблюдение девственности: их неприкосновенность связывалась с сохранением «чистоты огня», т. е. крови. У Лескова в романе «На ножах» описан обряд добывания русскими крестьянами «чистого огня» для защиты от эпидемии: сохранение чистоты крови предохраняло от скверны".

Да, я помню, как в детстве моя бабуся запрещала нам, маленьким мальчишкам, писать-мочиться на огонь костра. Огонь - это чистая стихия. А что чисто, то и свято. Мочиться на огонь - это примерно то же самое, что мочиться на иконы. Осквернение святости. По народным приметам, нельзя плевать на огонь — иначе огник выскочит (на губах и языке высыпают прыщи). В праздник соседу нельзя давать огня — иначе будет недоброе; тут уже полная аналогия между славянами и чукчами.

Collapse )
хрестьянин

Понтия Терон.

Повелительница животных является широко распространённым мотивом в древнем искусстве средиземноморского мира и Древнего Ближнего Востока, показывая центральную человеческую, или человекоподобную, женскую фигуру, которая захватывает двух животных, по одному с каждой стороны. Самое старое такое изображение, Сидящая женщина Чатал-Гююка, - это глиняная скульптура из Чатал-Гююка в современной Турции, сделанная примерно 6000 лет до нашей эры.

Museum_of_Anatolian_Civilizations
Сидящая богиня Чатал-Гююка в окружении двух львиц.

Хотя связь между образами и понятиями в различных древних культурах остаётся не очень ясной, такие образы часто упоминаются как Potnia Theron (π πττνιαηηρνν, "повелительница животных"), термин, впервые использованный когда-то Гомером (Илиада 21. 470) и часто используется для описания женских божеств, связанных с животными. Слово Potnia, означающее "госпожа", было микенским словом, унаследованным классическим греческим языком, с тем же значением, родственным санскритскому patni.

Collapse )
хрестьянин

Лабиринты как "замки для хороводов".

Анатолий Иванов сообщает:

"С греческим названием двойной секиры «лабрис» связывают слово «лабиринт», а знаменитый критский лабиринт — место действия мифа о Тесее и Ариадне. Как известно, Тесею удалось победить ужасного Минотавра благодаря помощи Ариадны, влюбившейся в него, потому что Тесей перед отъездом на Крит принёс жертву Афродите. Вошедшая в пословицу «нить Ариадны» помогла Тесею найти выход из Лабиринта, а юноши и девушки, обречённые в жертву чудовищу и спасённые Тесеем, устроили на радостях весёлый хоровод.

Как выглядели эти хороводы, можно узнать из описания изображений на щите, выкованном Гефестом для Ахилла («Илиада», песнь 18):


«Там же Гефест знаменитый извил хоровод разновидный,
Оному равный, как древле в широкоустроенном Кноссе
Выделал хитрый Дедал Ариадне прекрасноволосой.
Юноши тут и цветущие девы, желанные многим,
Пляшут, в хор круговидный любезно сплетяся руками…
…Пляшут они, и ногами искусными то закружатся…
То разовьются и пляшут рядами, одни за другими…
два среди круга их головоходы,
Пение в лад начиная, чудесно вертятся в средине».

Умерший в январе 2000 года шведский исследователь Фритьоф Халльман обратил внимание на сходство описанного Гомером хоровода с танцами, которые до сих пор исполняет на праздниках весны молодёжь в Швеции и Финляндии и которые называются «девичьими танцами». Атрибутом этих танцев является связывающая танцоров лента, которая постоянно должна быть натянутой, для чего она то наматывается вокруг тела или вокруг руки, то разматывается.


Collapse )
хрестьянин

О религии этрусков.

Советский этрусколог А. И. Немировский отрицает наличие гинекократии у этрусков, но признаёт, что этрусские женщины пользовались большей свободой, чем греческие, и что в данном случае сказывалось влияние религиозной традиции.

Этрусская царица занимала положение заместительницы Богини-Матери. Эта её роль не имела каких-либо параллелей в Италии. Этрусская царица была носительницей сложившейся в эгейско-анатолийском регионе концепции «священного брака». Примером может служить легенда о Танаквиль — часть предания о вступлении на престол Тарквиния Древнего, который был грек по отцу и этруск по матери, женился на знатной этрусской женщине Танаквиль и по её предсказанию стал царём. А. И. Немировский сближает это предание с легендой об основании династии фригийских царей Мидасом. Элементы одни и те же: «незнатный человек становится царём благодаря воле верховного божества, пославшего орла в качестве вестника своей воли. Истолкование её даёт женщина, становящаяся супругой носителя царской власти. Без Танаквиль и безымянной девушки из жреческого рода ни Тарквиний, ни Мидас не стали бы царями».

Пережитки этрусских обычаев А. И. Немировский находит и в римском культе. Так жрец Юпитера сохранял свою власть лишь до тех пор, пока была жива его супруга. Если жрец был заместителем верховного бога, то его супруга — заместительницей Богини-Матери, дарующей царю власть. Расторжение брака вследствие кончины одного из супругов лишало власти и покровительства богов.

Collapse )
хрестьянин

К вопросу о расовом типе трипольцев.

Я раньше ошибался насчёт антропологического типа представителей культуры Кукутени-Триполья. Я полагал, что в них имеется расовое сходство с индейцами Северной Америки. Их изображения, восстановленные по сохранившимся черепам и антропоморфной пластике, и впрямь напоминают индейцев.

Трипольцы

Но теперь я изменил своё мнение и думаю, что к индейцам они не имеют никакого отношения.

Collapse )