November 14th, 2019

хрестьянин

К вопросу о распаде большой патриархальной семьи.

В конце XIX века растёт число так называемых малых или нуклеарных семей, то есть состоящих из супружеской пары с детьми. Тогда как большие патриархальные семьи начинают разрушаться. В новых условиях ценной становилась мобильность и самостоятельность населения, которые обеспечивал институт малой семьи.

Кстати, многие исследователи XIX века отмечали определённую роль женщины в разрушении патриархальных семей. Якобы возникавшие ссоры между невесткой и свекровью, между снохами и т.д. вели к семейным разделам. На самом деле мотив разделов был экономический – отделение женатых сыновей объяснялось их нежеланием работать на семью отцовскую.

Источник - Карельский колорит
хрестьянин

"Эгида".

денарий

Денарий Серратус, отчеканенный Луцием Папием в 79 году до н. э., показывающий Юнону Соспиту в козьей шкуре и восхитительный прыжок гриффина на обороте.

Юнону часто изображали в плаще из козьей шкуры. Традиционное изображение этого аспекта было заимствовано у греческой богини Афины, которая носила козью шкуру, или щит из козьей кожи, называемый "Эгида".

Кстати, этой самой "эгидой" прикрывался и Зевс Олимпийский. В позднем переводе Гая Юлия Хигина ( поэтическая Астрономия ii .13) говорится , что Зевс использовал шкуру любимой козы, принадлежавшей его кормилице Амальтее ( aigis "козлиная шкура"), которая кормила его грудью на Крите, в качестве щита, когда он отправился сражаться с титанами.

Не отсюда ли пошло выражение "волк в овечьей шкуре"?