Священный Матриархат

В Музее Кикладской культуры в Афинах можно увидеть т. наз. кикладские "сковородки".



Имеется множество гипотез об их назначении. Сводятся они к 4 основным: сковородка+вода=зеркало, сковородка+морская вода=выпариватель соли, сковородка+натянутая на неё шкура=ритуальный барабан, сковородка сама по себе=культовый объект неизвестного характера.



( Collapse )

Автор текста "Топор-лабрис — символ минойского Крита" сообщает:



"История этого символа восходит ещё к эпохе неолита. Относящиеся к этому времени изображения двулезвийного топора дошли до нас из Чатал-Хююка (древнейшее поселение городского типа на территории современной Турции, датируемое примерно 7400 - 5600 гг. до н.э) — настенная живопись и сами топоры; на керамике из Статенице, Чехия; в виде изготовленных из глины или кости амулетов из Арпачии (Сирия, халафская культура); каменные топоры найдены в Тепе Сиалке (Иран) и многих других местах. На многих мегалитических изображениях топор также является священным атрибутом, для примера приведу Стол Торговцев в Локмариекере 3900— 3800гг. до н.э.

Нельзя не заметить, что очертания минойского лабриса повторяют форму бычьих рогов, а поклонение богу в облике этого могучего животного мы как раз находим в Чатал-Хююке.



Кстати, и каменные диоритовые топоры там тоже находят, и вполне возможно, они были ритуальными, поскольку параллельно там же обнаруживаются обсидиановые орудия, значительно лучше подходящие для того, чтобы что-либо резать.

( Collapse )

В продолжение записи "Зевс Лабрадейский: у Шпака - магнитофон, у посла - медальон...".

Автор статьи "Как символ Великой Богини стал топором Зевса?" сообщает:

"В табличке ΚΝ Gg 702 с линейным письмом B из Кноссоса можно прочесть da-pu2-ri-to-jo-po-ti-ni-ja. Что соответствует греческому λαβυρίνθοιο πότνια ("госпожа лабиринта"). Не буду углубляться в образ лабиринта как такового, лишь еще раз обращу ваше внимание на то, что символ лабриса переходит к грекам-микенцам как атрибут именно женского верховного божества.



Только спустя почти десять веков двулезвийный топор «прирастает» Зевсу, и на примере этого символа можно наблюдать переход от матриархата к патриархату в религиозной жизни древних греков. Зевс Лабрандей, почитаемый не только в самой Древней, но и в Лидии, Карии, Фригии, и по всей Малой Азии, удивительным образом сохраняет некоторые черты минойской богини.

Особенно этот культ процветал в Карии, в местечке Лабранда, около Миласы (монеты с вооружённым топором Зевсом оттуда – на картинке ниже), где был найден и описан и соответствующий храм.

( Collapse )

Психопомп (греч. ψυχοπομπός — «проводник душ») — существо, дух, ангел или божество, во многих религиях ответственное за сопровождение душ умерших в иной мир.

Автор статьи "Миф о Дедале: творец или проводник душ?" пишет:

"Редко кто задумывается о том, что античная мифология, какой мы её знаем, имела ещё более древние корни, и в её сюжетах можно услышать отголоски более архаических мифов, которые классическая Греция интерпретировала и проживала по-новому спустя многие столетия после того, как ушло в небытие породившее их устное предание".

Ссылаясь на мнение русского миноиста Юрия Викторовича Андреева, высказанное им в статье «Минойский Дедал», автор далее сообщает:

"Минойское происхождение мифа о Дедале в современной науке уже не вызывает особых сомнений, поскольку, в отличие от позднейших афинских надстроек, его связь с Критом очевидна. Здесь локализованы центральные эпизоды мифа, составляющие его основное структурное ядро. Например, историю с Пасифаей и деревянным быком можно считать прямой реминисценцией минойского религиозного обряда, который мы видим на фресках и печатях с тавромахией. Просто со временем это знание, как часто бывает в мифологической традиции, профанировалось, превратилось в эдакий пошловатый анекдот.

( Collapse )

Много раз приходится читать одно и то же: "Доктор исторических наук Марина Бутовская в своей книге «Антропология пола» пишет, что наука не располагает данными ни об одном обществе, в котором политической властью систематически обладали бы женщины". "На сегодняшний день всё больше специалистов: историков, антропологов и социологов — говорят о том, что достоверных доказательств эпохи власти женщин никогда не было". И т. д., и т. п.

А какие есть достоверные доказательства политической власти свердневекового Папы римского? Не было же у него ни могущественного государства, ни сильной армии. Однако германский император Генрих lV надел власяницу и, как утверждается, пошёл босиком к Папе, чтобы молить у него прощения за своё неподобающее поведение.



( Collapse )