January 22nd, 2020

хрестьянин

Как образуется род.

Андрей Степаненко в своей статье Парантелы и фратрии хорошо разложил по полочкам отношения внутри древнего рода.

"Парантела это группа кровных родственников, объединенная общими предками. Дети одной матери, невзирая на разницу в возрасте, между собой – ровня, уже потому, что все одинаково подчиняются матери. Это первая парантела, и ее члены юридически останутся ровней, и когда вырастут.
Дети первой парантелы составляют собой вторую парантелу. Между собой члены второй парантелы так же ровня, а по отношению к первой занимают подчиненное положение. Далее идут правнуки общей праматери – третья парантела, далее праправнуки - четвертая… и так примерно до шестой-седьмой".

Так образуется род.

"В отсутствие контрацептивов членов младших парантел многократно больше, чем членов старших, а потому вся обыденная работа ложится на младших. Старшие парантелы в силу сложившегося главенствующего (родительского) положения берут на себя работы по учету, контролю и общему руководству. На самом верху находятся живые первопредки, часто обожествленные: так было в Древнем Риме, так было и в Китае: императрица Цыси в начале 20 века имела титул божественного предка, и ей это нравилось."

Так, сама собой, естественно, без какой-либо "принудиловки", образуется иерархия внутри рода.

Collapse )
хрестьянин

Высокая цивилизация может быть и без государства.

Мария Гимбутас не согласна с тем, что понятие «цивилизация» приложимо исключительно к патриархальным и воинственным сообществам.

"Серьёзное заблуждение считать, что не­отъемлемой частью человеческого состояния является война. Действительно, начиная с бронзового века и до нынешнего времени жизнь людей нередко сопровождалась боевыми схватками и возведением укреплений. Однако это не так в случае палеолита и неолита. Среди пещерных рисунков эпохи палеолита нет изображений боевого оружия (то есть оружия, направленного против себе подобных), как нет и свидетельств его существования в эпоху древне-европейского неолита. Ни один из при­ мерно 150 дошедших до нас рисунков из Чатал-Хююка не запечатлел конфликты, сражения, войны или пытки.

Местоположения древнеевропейских поселений не слишком выгодны с точки зрения обороны: как правило, их выбор обусловлен соображениями удобства, на­личием хорошей воды, плодородной земли и пастбищ для скота. Древняя Европа не знала ни труднодоступных укреплений на возвышенностях, ни кинжалов, копий или алебард. Неолитические поселения порой бывали окружены рвом и очень редко - деревянной или каменной изгородью. Земляные укрепления и другие оборонительные сооружения появились в эпоху позднего неолита и в медном веке, когда возникла необходимость защиты от набегов чужаков. В Центральной Европе эти изменения стали заметны лишь к концу V и в IV тыс. до н.э." (Мария Гимбутас. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. - М., 2006. С. 7).

Collapse )