May 24th, 2020

хрестьянин

О женском священстве.

diak_kuraev задаётся вопросом - допустимо ли мужское священство? - и убедительно доказывает в 14-ти пунктах, что  мужчин нельзя рукополагать в священный сан.

1) Мужчина - воин и защитник; его место - в армии, а не в алтаре.

2) Мужчина-священник не сможет уделять достаточного внимания своим детям и жене.

3) Физические особенности строения мужского тела свидетельствуют, что мужчина создан для тяжелого труда, а не для служения в храме, которое не требует большой физической силы.

4) Женщина создана после мужчины, являясь таким образом более совершенным проявлением человеческой природы. Создав женщину, Бог уже не творил ничего иного.

5) Мужчины слишком подвержены эмоциям - в этом легко убедиться, посетив любой футбольный матч. Священник должен уметь себя контролировать, а мужчинам это зачастую не дано.

6) Многие мужчины обаятельны и симпатичны. Это неизбежно будет отвлекать женщин, которых среди постоянных прихожан большинство, от богослужения.

Collapse )
хрестьянин

Матриархальные пережитки в скандинавской мифологии.

Автор - Вікторія Кухта.

норвегия

Основные источники по скандинавской мифологии, что дошли до наших дней, были записаны в период XI-XIII веков, когда на смену язычеству медленно, но верно приходило христианство. У нас почти не сохранилось сведений, которые рассказывают нам о верованиях более раннего периода, и сложно с уверенностью утверждать о них что-либо. Но, тем не менее, яркие пережитки прошлого, той эпохи, когда все германцы ещё были одним общим народом, отделившимся от субстрата индоевропейских племён, перенимая часть общих верований и обычаев, всё же отчётливо просматриваются в северной мифологии. Они гармонично вливаются и адаптируются под общие патриархальные тенденции пантеона и мироустройства и подчас ведут себя достаточно независимо, вызывая у нас лёгкое недоумение и интерес.

Collapse )