July 14th, 2020

хрестьянин

"Матриархат"

Стишок, конечно, неказистый, но мне очень понравились последние две строчки.

"Матриархат" (Источник - Нежность в стихах)

Если бы на престоле сидели женщины,
То мир стал бы намного лучше,
Но сейчас у власти мужчины -
Сборище самоуверенных недоучек...

Они тычат нам в лицо патриархатом,
Ведь это их единственный аргумент,
Поэтому в мире много бюрократов,
Мечтающих о тонне золотых монет.

Они слишком много себе позволяют,
Считая себя богами...
Они весь мир разменяют,
Но никогда не рассчитаются с долгами.

О мужчинах я сказала много плохо,
Но так ничего и не объяснила:
В женщине гораздо больше людского,
Поэтому она бы лучше руководила
.

//Temperance//
Collapse )
хрестьянин

О человеческих жертвоприношениях на древнем Крите (2).

Продолжение. Начало см. в О человеческих жертвоприношениях на древнем Крите.

Итак, есть ли у нас убедительные доказательства того, что минойцы практиковали человеческие жертвоприношения?

В статье "Аркадский пастушок и волки. Практиковали ли древние греки человеческие жертвоприношения?" говорится о том, что в 1991 году американец Деннис Хьюз, профессор колледжа Гриннелл, выпустил свою монографию «Human Sacrifice in Ancient Greece» («Человеческие жертвоприношения в Древней Греции»), которая и по сей день остаётся главной англоязычной работой по теме. Хьюз подробно проанализировал ключевые литературные источники и важнейшие открытия последних пятидесяти лет. С его точки зрения, нет ни одного случая, который можно было бы однозначно описать как пример человеческого жертвоприношения.

Как я уже говорил, главное - не раскопки, а интерпретация раскопок. Интерпретация может быть предвзятая и непредвзятая. Если кому-то очень надо доказать, что минойцы практиковали человеческие жертвоприношения, он, конечно, будет "притягивать за уши" артефакты к своей умозрительной концепции.

Collapse )
хрестьянин

"Покрывало неведения".

Два года назад я написал статью "Паранджа. В чём смысл её ношения?"

Там я пришёл к заключению, что паранджа - это такое "покрывало неведения". Прошла мимо женщина или девушка в парандже, а мы спокойны, и мир в душе, потому что ничего не видели. А может быть, увидев красавицу на улице, мы "запали" бы на неё и после этого наша жена показалась бы нам "крокодилой"; мы бы по ночам мечтали о сексе с тою красавицей и перестали бы спать со своей женой... А то ещё и руки на себя наложили бы с тоски...

Если богатеи скрывают свои сокровища (кстати, даже само слово "сокровище" говорит, что оно должно быть "сокрыто"), то, тем самым, они поступают разумно. Ибо зачем дразнить бедных, лишать их покоя? А то, не приведи Господь, разразится бунт, "бессмысленный и беспощадный".

Но так же мудро, наверно, поступают и мужчины на Востоке, скрывая от посторонних глаз свои "сокровища". Если у тебя жена - красавица, никто не позарится на её красоту. И если у тебя жена некрасивая, никто не скажет, что она "дурнушка". Всем хорошо, и никто не завидует и не страдает. А самое главное - это мир. Потому что, ведь, начиная с Троянской войны, разразившейся из-за Елены Прекрасной, мужчины пролили реки крови, конкурируя между собой ради обладания красивыми женщинами. Паранджа - это такая штука, которая снимает накал конкуренции, и, следовательно содействует умиротворению общества.

Collapse )