September 8th, 2020

хрестьянин

O tempora, o mores!

фракийская женщина
Фракийская женщина убивает пытавшегося её изнасиловать варяга. Его соратники оценили храбрость женщины и отдали ей имущество убитого. "Обозрения истории" (Σύνοψις Ἱστοριῶν) Иоанна Скилицы. Рукопись 12-го века. Источник картинки.

Collapse )

хрестьянин

О моих разногласиях с Бахофеном.

Бахофен - материалист и эволюционист. Недаром Ф. Энгельс "клюнул" на него и положил "Материнское право" Бахофена в основание своей монографии "Происхождение семьи, частной собственности и государства" [1].

Будучи эволюционистом, Бахофен разделял расхожее мнение своего времени о том, что всё развивается "от простого - к сложному" [2]. И мы бы охотно поверили этому, если бы вся материя состояла из одинаковой формы элементарных "кирпичиков" и эти "кирпичики" сами собой складывались бы в "домики", просто по мере накопления стройматериала [3]. Но в том-то и дело, что само по себе ничего сложного не формируется, а, наоборот, всё сложное, по царящему во Вселенной закону энтропии, стремится обратиться в самые простые формы. Собственно, смерть человеческая, равно как и смерть звёзд во Вселенной, есть победа этого неумолимого закона. И если существует разумная жизнь во Вселенной, если живут люди, которые всю свою жизнь посвящают на сопротивление энтропии, это значит, что существует какая-то "запредельная" сила, которая противостоит всеобщей "коррупции", в первоначальном смысле этого слова: "порче", "разложению", "гниению", "ржавчине". Мы не видим эту силу и не можем измерить её физическими приборами, но наглядным доказательством её существования являемся мы сами.

Ну, ладно, от философского "предисловия" перейдём к самой сути разногласий.

И. Бахофен, ничтоже сумняшеся, пишет:

"... зарождение патернитета знаменует собой обособление духа от явлений природы, а его победоносное утверждение означает возвышение человеческого бытия над законами материальной жизни. Если принцип материнства в равной мере принадлежит всем сферам теллурического творения, то, признав превосходство оплодотворяющей потенции, человек тем самым выделяется из этой всеобщей взаимосвязи и осознаёт своё высшее призвание. Духовное бытие возвышается теперь над телесным, а взаимосвязь с низшими сферами творения ограничивается лишь собственной телесностью. Материнство же относится к плотской стороне человека, которая только и будет отныне сохранять для него связь со всем прочим творением; духовно-отеческий принцип присущ лишь ему одному. С его помощью человек разрывает узы теллуризма и обращает свой взор к высшим областям космоса. Победоносное отцовство оказывается столь же неразрывно связано с небесным светом, как порождающее материнство — со всепорождающей землёй; утверждение отцовского права так же повсеместно изображается в качестве деяния солярно-уранического героя, как, в свою очередь, защита и неукоснительное соблюдение материнского права считается предметом особого попечения хтонических материнских божеств".

Collapse )
хрестьянин

О "теллуризме".

"Самая низшая стадия религии — чистый теллуризм — предполагает примат материнского чрева и связывает мужское начало с теллурическими водоёмами и силой ветров, которые, относясь к земной атмосфере, являются, в первую очередь, составной частью хтонической системы" (И. Бахофен. Материнское право).

Интересно, что это за хрень такая - "чистый теллуризм"? Все словари повторяют одно и то же неудобовразумительное:  ТЕЛЛУРИЗМ (ново-лат. с греч. окончанием, от лат. Tellus, telluris - земля, богиня земли). 1) сущность и сила земли. 2) животный магнетизм.

Понятно, что это слово является кабинетным конструктом и не имеет никакого отношения к подлинной реальности. Зато с помощью этого слова можно хоть как-то "связывать" повествование, когда оно совсем не "вяжется". Написал "самая низшая стадия религии — чистый теллуризм", и вроде как бы что-то объяснил. Все кивают головами: "Да, да, конечно, теллуризм", а что такое этот самый теллуризм и где его можно наблюдать у представителей архаических обществ, - никто не знает.

А. Дугин говорит, что Лео Фробениусу (1873 — 1938) принадлежит идея деления всех типов культур (прежде всего архаических) на два главных и основополагающих — теллурический и хтонический. Теллурический тип (от латинского «tellus» — «земля», часто в значении «земляной холм», «насыпь») отличается устойчивым созданием выступающих выпуклых строений, столбов, обрядовых холмов, курганов, менгиров, камней для захоронения, жилья и проведения обрядов. Этот тип активен, наступателен, склонен к усложнению обществ и патриархальным установкам. Хтонический (от греч. χθών — «земля, почва» в значении плоскости или углубления в ней) тип культуры, напротив, характеризуется конструкциями в форме ям, землянок, нор, пещер, углублений, что влияет на жилище, формы погребения и обрядовые комплексы.

Collapse )
хрестьянин

"Ахиллесова пята" отцовского права.

"Осуществлению и утверждению отцовского права могли, как представлялось, способствовать две силы: дельфийский Аполлон и римский государственный принцип мужской империи. История учит, что человечество более обязано последней из них, нежели первой" (И. Бахофен. Материнское право).

Вот в этом, в утверждении патриархата с помощью "силовиков" государства, мне видится "ахиллесова пята" отцовского права. Оно было установлено насилием и держится на насилии. Ну, а если допустить, что, по тем или иным причинам, государственные "подпорки" ослабнут или рухнут? Не разделит ли отцовское право судьбу православной Церкви после крушения монархии в 1917 году? Кстати, православие тоже насаждалось "сверху". «Путята крестил мечом, а Добрыня огнём» — вот что сказано о крещении Новгорода.      
хрестьянин

"Авгиевы конюшни" разгребать женщинам.

"Современный мир устал от «брутальной мужской политики», наступает «эра мягкой силы», где особая роль будет у женщин, которые более склонны к компромиссам, дипломатии в принятии решений",  - заявила Валентина Матвиенко. - "Природой так заложено, что именно женщины в большей мере чувствуют ответственность за жизнь детей, свою семью и близких".

авгиевы конюшни