September 24th, 2020

хрестьянин

О жрецах Юстиции.

Фемида

"Ульпиан называет учёных правоведов justitiae sacerdotes [1], и это выражение в устах родившегося в Тире юриста, безусловно, является не просто фигурой речи. Из слов Ульпиана можно заключить, что по древнему обычаю его родины хранителями и попечителями науки о праве были жрецы Афродиты, подобно тому как храм Асклепия, как представляется, был тесно связан с изучением медицины. Как имущественное равенство, так и равенство личного состояния всех людей являются установлением Афродиты. Согласно материнскому праву все люди одинаково свободны, ср. Институции Юстиниана (I, 3, 2): servitus autem est constitutio juris gentium, qua quis dominio alieno contra naturam subjicitur [2]. Servitus [3] принадлежит не материальному ius naturale [4], a ius gentium [5]. Потому освобождение раба совершается через надевание яйцевидной шапки: вольноотпущенник возвращается в прародительское яйцо Леды-Немезиды. В святилище Феронии при Анксуре раб становится свободным (Сервий, Комментарии к «Энеиде», VIII, 564). Все материальные природные божества природы суть божества свободы. На них не простирается гражданский закон. Так, Вакх называется Liber, Ариадна — Libera [6], Дионис — Ελεύθερος [7] (Гигин, Мифы, 225). Свои вещественные дары Немезида поровну разделила между всеми. Она есть источник и хранительница всякого права.

Collapse )
хрестьянин

Ницше - тайный адепт матриархата?

Согласно М.Хайдеггеру, «смерть Бога» означает у Ницше не только смерть христианского Бога, но и сверхчувственного мира в целом. Того мира, который выступает у Платона как мир умопостигаемых Идей, прообразов. Отсюда именование самим Ницше своей философии как «перевернутого платонизма». Некогда меня поразило одно замечание Е.В. Головина, касаемое правильного перевода слова Selbst, которое обычно предстает как Самость (наименее удачный вариант перевода, как полагает Е.В. Головин). Selbst есть не что иное, как метафизический центр, исток, из которого рождаются личность, индивидуальность, персона. Что предлагает преодолеть Ницше? — задается вопросом Евгений Головин. Ответ может озадачить: «Не наше «я», не наши привычки», «человеческое», как часто думают, а наш метафизический центр, из которого все это происходит». В этом суть «перевернутого платонизма».

Если человек есть вертикаль, уходящая ввысь (в платоновский мир Идей) и одновременно устремленная вниз (в мир Матерей, в обители титанов), то отсечение «верха» и сопутствующее ему преодоление Selbst, будет означать сошествие «вниз», в мир Матерей.

(© Натэлла Сперанская, «Очерки о возрождении античности»)

Ницше
хрестьянин

Первые дипломаты в истории человечества.

С лёгкой руки английского философа XVII в. Томаса Гоббса, определившего начальное состояние человечества как bellum omnium contra omnes — «войну всех против всех», — эпоха верхнего палеолита частенько представляется как время "беспредела". Однако этнографические материалы говорят об обратном. Среди первобытных племён, ежели они только не натравливаются одно на другое в условиях европейской колонизации, бывают, конечно, столкновения, но они очень редки, ибо при наличии земельного простора для таких столкновений не имеется поводов и оснований.

Австралийские аборигены исследованы "вдоль и поперёк", и при этом этнографы не нашли у них никаких межплеменных войн. Да, у них бывает, что два вооружённых отряда выходят навстречу друг другу, но, как правило, всё дело сводится к взаимной брани, оскорблениям, потрясанию оружием. Пускается несколько стрел, но лишь только на какой-либо стороне оказывается один-два раненых или убитых, противники расходятся,— правда, чтобы рано или поздно прежние обиды вспомнились вновь. Уже очень рано возникает особый способ разрешения конфликта — единоборство или поединок одной или нескольких пар противников. Весьма рано развиваются и разные формы мирных, «дипломатических» способов улаживания конфликтных ситуаций, причём женщины играют особую роль и в таких случаях. Очень даже возможно, что женщина в истории и была первым дипломатом.
Collapse )