November 15th, 2020

хрестьянин

Инициатическое.

По сути, базовым опытом всех инициаций является переживание смерти. То есть, смысл всех инициатических обрядов заключается в том, чтобы неофит пережил примерно то же самое, что переживает человек при наступлении клинической смерти. Неофит как бы подходит к самому краю реки, отделяющей мир живых от мира мёртвых, но не переправляется через реку, ибо переправа означает смерть. Однако при этом он видит умерших на другом берегу реки, и это видение вселяет в него уверенность о жизни после смерти.

синие воды подземного мира

Collapse )
хрестьянин

Глубинные основы женственности.

В мировой мифолии имеются примеры, описывающие, как женщина "светится" изнутри. Как пример можно привести отрывок из Нартского эпоса: «Матерь нартов по берегу шла, она без солнца светилась, словно солнце, без луны сияла вся, как луна» («Светящаяся словно солнце, сияющая как луна») [1]. Важно в этом отрывке именно то, что светится мать.

Очевидно, женское "свечение" связано с самопожертвованием матери, ибо без трудов невозможно вырастить никакое культурное растение, а тем более - Человека (с большой буквы).

Но здесь нечто большее, чем одна только физиология. Женщина сама по себе так устроена, что она похожа на св. Грааль.

св. Грааль

Collapse )
хрестьянин

О "женской" семантике города.

К. Г. Кудрявцева в своей монографии "Образы мировой мифологии в Откровении Иоанна Богослова" (М., 2015. С. 82) сообщает:

"Богиня – вселенский сосуд, из которого всё появляется, подземные глубины, дающие рост животным и растениям, и поглощающие их. Из этого сосуда рождается солнце. В нём оно и пропадает. Сосуд – начало и конец, альфа и омега.

Женское тело в физическом плане является сосудом для ребёнка и сосудом для мужчины
". То есть, - добавлю я от себя, - женщина является как бы цветочным "горшком" для выращивания таких культурных растерий, как ребёнок и мужчина. И мы видим, что очень многие горшки эпохи неолита имеют нарочито женские очертания.

VIII-VII вв. до н. э. Сосуд в виде обнажённой женщины. Иран

Collapse )
хрестьянин

Медуза.

Медуза
Applique with Medusa. Greek, 300-275 BC. Gold and silver. Getty Museum.

Поразительно много всяких изображений Медузы найдено при археологических раскопках микенской и классической Эллады. Это тем более удивительно, что Медуза и прочие змееголовые горгоны к патриархальной олимпийской мифологии относятся "постольку-поскольку". По мению Голосовкера, горгоны являются остатками доолимпийского пантеона, которые, под воздействием «олимпийцев», в сознании древних греков постепенно превратились в чудовищ. Даже на ограде Летнего сада Медуза изображена вкупе с лабрисом, символом крито-минойской культуры. Мне непонятно это пристрастие греков к изображению символа поверженной культуры.
хрестьянин

Памятник шелки.

памятник
Фарерские острова, памятник шелки (селки) - тюленю-оборотню.

Шéлки (Сéлки, англ. Selkie) — мифические существа из шотландского и ирландского фольклора (в Ирландии их называют роаны), морской народ, прекрасные люди-тюлени. Добрые, нежные и грациозные. Тюленьи шкуры позволяют им жить в море, однако они время от времени должны выныривать, чтобы глотнуть воздуха. Могут выходить из воды один раз в 9 ночей. Выходя из воды, сбрасывают с себя тюленью шкуру и принимают человеческое обличье, превращаясь по рассказам в темноволосых девушек. Нашедший сброшенную шелки шкуру принудить шелки к супружеству. Впрочем, шелки часто сами ищут себе пару среди людей. Если человек найдёт на берегу красную шапку, это означает, что им заинтересовалась шелки. И если он принимает предложение, то должен прийти на следующий день на закате к берегу, где ему явится шелки. Дети от таких браков рождаются с перепонками между пальцев ног и обладают целительными способностями. Но такой брак, как и в случае с русалками, часто длится очень недолго (из Википедии).