December 1st, 2020

хрестьянин

О связи змеи и медицины.

image

Многие полагают, что змея стала символом врачевания из-за лечебных свойств змеиного яда. Однако нет достоверных данных и о сборе змеиного яда, и об использовании его в древности с лечебными целями, что явилось бы причиной использования змеи как символа врачевания древнего человека. Тем не менее, в древневавилонской мифологии покровителем врачевания был бог Нингишзида, и его эмблемой на ритуальном кубке Гудеа был посох, обвитый двумя змеями, впоследствии ставший эмблемой медицины.

Ningizzida

Collapse )
хрестьянин

Змей как божество женских инициаций.

Продожим наши расследования интимных связей между Змеем и "красными девицами", начатыми в Почему Ящер любит только "красных девок"? и Ящер и Минотавр: мифологические параллели.

А. С. Лызлова затрагивает интересующее нас явление в своей монографии "ФОЛЬКЛОРНЫЙ МОТИВ ПОХИЩЕНИЯ ЖЕНЩИНЫ ЗМЕЕМ В ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ".

В данном контексте для нас особый интерес представляет тот факт, что чаще всего похищенными оказываются незамужние дочери (одна, две или три) царя или короля, купца, крестьянина и даже определённого исторического лица — Александра Первого [1], князя Голицына [2]; реже — жена или невеста героя. Вообще же всех этих похищенных женщин объединяет то, что они, попав под власть Змея, являются «лиминальными» (по терминологии Арнольда ван Геннепа [3] и Виктóра Тэрнера [4]) существами, то есть переживающими состояние «временной» смерти, связанное с переходным периодом в их жизни.

Это подтверждает высказанное нами предположение о связи сказочного Змея с божеством женских инициаций.

Но продолжим дальше.

Collapse )