January 12th, 2021

хрестьянин

Культура vs. инстинкты

- Осёдлую и тем самым культурную жизнь начала женщина, - говорил он. Это она должна была остановиться, оградить себя и своего детёныша от зверей, от непогоды. Она открыла съедобные злаки, лекарственные травы, она приручила животных. Для полузверя и бродяги самца своего она постепенно являлась существом всё более таинственным и мудрым. Изумление и страх пред женщиной сохранились и до нашего времени, в "табу" диких племён. Она устрашала, своими знаниями, ведовством и особенно - таинственным актом рождения детёныша, - мужчина-охотник не мог наблюдать, как рожают звери. Она была жрицей, создавала законы, культура возникла из матриархата...

- Вражда к женщине началась с того момента, когда мужчина почувствовал, что культура, создаваемая женщиной, - насилие над его инстинктами.

- Когда полудикий Адам отнял, по праву сильного, у Евы власть над жизнью, он объявил всё женское злом. Очень примечательно, что это случилось на Востоке, откуда все религии. Именно оттуда учение: мужчина - день, небо, сила, благо; женщина - ночь, земля, слабость, зло. Евреи молятся: "Господи, благодарю тебя за то, что ты не создал меня женщиной". Гнусность нашей очистительной молитвы после родов - это уж несомненно мужское, жреческое. Но, победив женщину, мужчина уже не мог победить в себе воспитанную ею жажду любви и нежности.

Автор - Илья Толенов.


хрестьянин

Женские коммуны.

Но́йва-ду-Корде́йру (порт. Noiva do Cordeiro — «Невеста Иисуса») — женская сельскохозяйственная коммуна и район (distrito) в Бразилии, в муниципалитете Белу-Вали в штате Минас-Жерайс, в 400 км к северу от Рио-де-Жанейро (из Википедии).

Коммуну основала Мария Сеньоринья ди Лима (Maria Senhorinha de Lima) в 1891 году. Легенда рассказывает, что она ушла от мужчины, за которого её фактически заставили выйти замуж. За измену её отлучили от Церкви и изгнали из города. Это печальное событие и натолкнуло Марию Сеньоринью де Лима на мысль о создании особенного места для представительниц прекрасного пола. Место, где любая женщина найдёт поддержку и понимание, а главенство мужчин останется далеко за пределами этого поселения.

Ноива ду Кордейру
Источник картинки.

Collapse )
хрестьянин

Министры внутренних дел.

У староверов нет церкви, куда несёт деньги паства. Нет посредников с Богом. У них молельный дом. Они необычайно чистоплотны: каждый ест только из своей посуды. Встают на заре, работают весь день не покладая рук, ложатся вскоре после захода солнца. Если молодые девушки идут за водой, спрашивают разрешение у матери, свекрови… В семьях и в доме культ женщины! Старшая женщина – глава в доме, её все должны слушаться. Она – как министр внутренних дел: мужик вошёл в дом и должен ей подчиняться. Вышел из дому – там и командуй! Мужик – типа министра иностранных дел. Вот так на земле сохранились ещё остатки самого доброго устройства общества – матриархата.

Задорные дела
хрестьянин

Дух великих матерей.

маска
Деревня Санга, округ Ketou, Бенин, Западная Африка

На фото Девида Пола Карра (David Paul Carr) запечатлен маскированный танцор с ребенком на руках. Маска данного духа, которого именуют Baba Ichanga, принадлежит тайному обществу Геледе, и олицетворяет собой Великих Матерей народа йоруба, бывших когда-то во времена древнего матриархата истинными властительницами этих земель. Великие Матери – это также сильнейшие колдуньи, которых до совсем недавнего времени опасалось всё без исключения мужское население Нигерии и Бенина. В своем обряде маска стремится пробудить предков для общения с живущими поколениями вплоть до самых маленьких из них. Геледе – одно из могущественных тайных обществ йоруба в Экваториальной Африке, членами которого являлись мужчины, а во главе обычно стояла женщина-ийяляше, обладавшая большой властью и принимавшая участие в церемонии возведения на престол нового правителя. Источник.
хрестьянин

Саамы - дальние родственники берберов.

"Господствующей среди саамов гаплогруппой мтДНК является U5b1b1a, которая необыкновенно близко связана с U5b1b, обнаруженной у берберов в Северной Африке", - говорит Джин Манко в монографии "Как заселялась Европа. От первых людей до викингов" (М.: Издательский Дом ЯСК, 2019. С. 83).

Про пережитки матриархата у туарегов — народа группы берберов — написано уже много, я повторяться не стану; и так же много пережитков матриархата сохранилось у саамов. С одной стороны: где - берберы, и где - саамы? Но, с другой стороны, может быть в далёком прошлом они жили рядом?

Здесь надо припомнить о том, что максимум последнего оледенения, когда общий объём льда в ледниках был наибольшим, относится ко времени около 26,5—19 тыс. лет назад. Очевидно, в этот период наиболее благоприятные условия для проживания в Европе имелись на Пиренейском полуострове. Наверно, там и жили далёкие предки современных туарегов и саамов. А потом, когда ледник стал отступать на север, те, которые позднее стали саамами, последовали за стадами северных оленей и других животных с толстой шкурой, приспособленных к холоду, когда те пошли на север через отступающую степь и тундру, и оказались в северных землях.

Collapse )
хрестьянин

О строителях лабиринтов на севере Европы.

Есть идея отождествить строителей лабиринтов на севере Европы с носителями таинственной культуры ямочной керамики. Эта культура считается культурой охотников и собирателей, но самое удивительное то, что появилась она в Скандинавии спустя долгое время после того, как там появилось земледелие. Эти люди охотились на тюленей и диких кабанов и ловили рыбу в изобильных водах Балтийского моря. Возможно, они торговали тюленьим жиром и мехами с земледельцами во внутриматериковых областях или дальше на юге.

У этой культуры много общих черт с явно доиндоевропейской культурой воронковидных кубков; обе культуры мирно сосуществовали, а возможно они были двумя локальными вариантами одной культуры. Самое интересное в КВК то, что носители этой культуры были наследниками и продолжателями мегалитической культуры. Если носители культуры ямочной керамики являлись "последними из могикан" той мегалитической культуры, то северные лабиринты можно считать самым последним по времени проявлением умирающей культуры мегалитов.

Согласно мнению одной научной школы, культура ямочной керамики была результатом того, что местные жители вернулись к охоте и рыболовству, когда первоначальный эксперимент по переходу к земледелию провалился. Нечто подобное случалось и в сибирском Заполярье; например, во время революции и гражданской войны на крайнем Севере у коренных народов повсюду происходила архаизация быта. Возможно, после гибели неолитических культур Старой Европы произошла архаизация в циркумбалтийском регионе.