February 6th, 2021

хрестьянин

О роли женщины в семейных отношениях.

Оригинал взят у miya_mu в Как скарабей.

Как скарабей, женщина-жена толкает человека-мужа. Человек-муж норовит растечься аморфной субстанцией, огрызается, когда его заново соскребают в единое целое - гармоничное единое, как сказано в апокрифах - цепляется тентаклями за дверной косяк, но начав катиться, входит во вкус и дальше движется сам, пока хватает инерции. Потом весь цикл повторяется, но если женщине-жене можно хоть ненадолго передохнуть, уже за счастье.
Египтяне сакрализировали скарабея как символ вечной женственности. Фактически, это самое древнее свидетельство матриархата и одновременно расшифровка его особенностей. Матриархат, как можно видеть из сакрализации скарабея, это вовсе не сборище жирных тёток, украшенных косточками, продетыми через носовые хрящи и помыкающих всеми остальными. Это даже не использование мужчины как говорящего орудия, как полагают наиболее образованные из феминисток, умеющие читать древнюю историю. Изначальный матриархат заключён в природной роли движителя аморфной субстанции, при том, разумеется, что субстанция норовит развалиться и её приходится непрерывно возвращать к совершенной форме.

скарабей - говнокат

Collapse )
хрестьянин

О "сотовой" застройке Чатал-Хююка.

Э. Л. Лаевская в своей монографии "Мир мегалитов и мир керамики" говорит, что "... в храме слоя VI Чатал-Хююка найдена фреска, изображающая улей с последовательными фазами развития пчёл от личинок до взрослых особей. Б. Судски и И. Павлу предлагают социальное толкование сюжета. Они видят в вариациях возраста насекомых отражение различного статуса членов рода [1]. Действительно, в родовой структуре неолита может возникнуть аналогия между устройством роя и организацией человеческого общества. В стенном декоре неподалёку расположенного храма представлен город, разительно схожий с ульем.



Чатал-Хююк 2

Чатал-Хююк 3

Collapse )
хрестьянин

Хаджилар как "мостик" от Чатал-Хююка в Старую Европу.

"Некоторые образцы глиняных богинь даёт Чатал-Хююк, но первенство здесь принадлежит Хаджилару. И хотя в Хаджиларе не найдены особые культовые постройки, многочисленные женские статуэтки в жилищах говорят о существовании домашних алтарей и божеств.

Frauenstatuetten_Hacilar

Collapse )
хрестьянин

О гендерном равенстве Чатал-Хююка.

“Thanks to modern scientific techniques, we have seen that women and men were eating very similar foods, lived similar lives and worked in similar works. The same social stature was given to both men and women. We have learned that men and women were equally approached,” said Stanford University Professor Ian Hodder, who is directing the excavations.

«Благодаря современным научным методам мы увидели, что [в Чатал-Хююке] женщины и мужчины ели очень похожую пищу, жили похожей жизнью и трудились в одинаковых условиях. Одинаковый социальный статус был присущ как мужчинам, так и женщинам. Мы узнали, что к мужчинам и женщинам относились одинаково », - сказал профессор Стэнфордского университета Ян Ходдер, руководящий раскопками.

“People lived with the principle of equality in Çatalhöyük, especially considering the hierarchy that appeared in other settlements in the Middle East. This makes Çatalhöyük different. There was no leader, government or administrative building; men and women were equal,” he added.

Люди жили в Чатал-Хююке по принципу равенства, особенно с учетом той "вертикали власти", которая появилась в других поселениях на Ближнем Востоке. Это отличает Чатал-Хююк. Там не было ни лидера, ни правительства, ни административных зданий; мужчины и женщины были равны», - добавил он. Источник.

Вот интересный вопрос: если 9000 лет назад люди жили в деревне без сельсовета, то почему ныне в России не могут жить без сельсовета? Поглупели? Одичали?
хрестьянин

Немного о халафской культуре.

Немногие наверное слышали название деревушки Тель Халаф, расположенной в сирийском Курдистане, в паре сотен метров от железной дороги, разделяющей Сирию и Турцию. А между тем, там находится один из интереснейших археологических памятников, уходящий своими корнями в незапамятные до-шумерские времена.

Своим открытием Тель Халаф обязан одному из самых амбициозных германских проектов рубежа XIX-XX веков - прокладке Багдадской железной дороги. Она была призвана соединить Берлин и Багдад, а в перспективе выйти к Персидскому заливу, обеспечив Германской империи прорыв на восток в обход морских путей, контролируемых англичанами.

Берлин - Багдад
План Багдадской железной дороги (Малая Советская энциклопедия, 1929)

Collapse )