March 20th, 2021

хрестьянин

Священные коровы.

Корова почитается в индуизме как священное животное. Так же как и мать Земля, корова является символом принципа бескорыстного жертвования. Так как корова даёт молоко и питательные молочные продукты, которые служат одним из важных элементов вегетарианского питания, индуисты почитают её как материнскую фигуру. Повсеместно в современной Индии люди используют коровий навоз для самых разных целей. Дым горящего навоза отгоняет комаров и других насекомых, а пепел сгоревшего навоза используется как удобрение в сельском хозяйстве. По этим и другим причинам корова в индуизме почитается как материнская фигура «гау-мата».

Почитание коров сыграло большую роль в Восстании сипаев против Британской Ост-Индской компании. В конце XIX века в Северной Индии появилось движение, которое выступало в защиту коров, за объединение всех индусов и проведение границы между индусами и мусульманами путём введения запрета на убийство коров. Это смешение политических и религиозных целей привело к периодическим антимусульманским восстаниям и сыграло заметную роль в разделе Индии 1947 года.

Махатма Ганди также почитал коров. Он говорил: «Я поклоняюсь им, и я буду защищать поклонение им, даже если против меня выступит весь мир». Как и все индуисты, Ганди почитал корову как свою собственную мать, называя её «матерью миллионов индийского человечества». Он говорил: «Когда умирает наша мать, это означает, что нужно заплатить за похороны и за кремацию. Мать-корова одинаково полезна как в живом, так и в мёртвом виде, когда мы можем использовать каждую часть её тела — её мясо, кости, рога и шкуру. Но я говорю это не для того, чтобы люди использовали её, а для того, чтобы показать, насколько велика её любовь к нам» (Из Википедии).

Collapse )
хрестьянин

хорошо сказано

Я всё время упорно и терпеливо стремилась к одной цели. Я действовала без малейшей уверенности в том, что поступаю правильно, зная, что жизнь — дар мимолётный и непрочный, что после неё ничего не остаётся и что другие понимают её смысл иначе. Я действовала так несомненно оттого, что нечто обязывало меня к этому, совершенно так же, как инстинкт заставлял гусеницу плести свой кокон. Бедняжка должна начать свой кокон, даже в том случае, когда она не сможет его закончить, и всё-таки она работает с неизменным упорством. А если ей не удастся закончить свою работу, она умрёт, не превратившись в бабочку, — без вознаграждения. Пусть каждый из нас прядёт свой кокон, не спрашивая зачем и почему.

[Письмо племяннице Ганне Шалай, 6 января 1913 г.]

Мария Кюри
хрестьянин

О "спорах" Прокопия Кесарийского.

Византийский историк Vl века Прокопий Кесарийский оставил загадочную запись:

«И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени называли спорами («рассеянными»), думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден», «рассеянно», отдельными посёлками. Поэтому-то им и земли надо занимать много» [1].

"Нечего и говорить, - пишет М. Л. Серяков в своей монографии "Богини славянского мира" (М. : Вече, 2014. С. 139), - что попытка объяснить имя славян как «рассеянные» является догадкой самого Прокопия, взявшего лишь одно значение данного термина. Само слово «споры» в греческом языке имеет много значений, основными из которых являются «сеяние, посев, семя», а также «дети, потомки». Но чьими же потомками, чьим же семенем считали себя славяне?"

От ответа на данный вопрос Серяков благоразумно уклоняется, зато приводит интересную этимологию слова «споры».

"В древнерусском языке слово споръ означало «обильный», а производные от него понятия спорыш — «увеличивающийся, умножающийся», спорыня — «обилие».

Данный корень оказывается тесно связан и с семантикой числа два: спорыш — «двойчатка» [2].

Дошедшие до нашего времени фольклорные материалы показывают, что в первую очередь спор связывался с хлебом.


Collapse )
хрестьянин

К вопросу о "священном оружии".

Это статуэтка Богини Матери с о. Мальта, ориентировочно 4000 - 2000 лет до н. э.

статуэтка богини

А это - мегалитический храмовый комплекс Мнайдра, ок. 3000 г. до н. э.

храм

И ещё, "до кучи", - «восьмёркообразный» щит из нескольких слоёв бычьей шкуры. Микены, ок. 1300 г. до н. э.

щит

Collapse )