April 15th, 2021

хрестьянин

Потусторонний мир — мир огненный.

О.Б. Степанова  в своей статье "МАТЬ-ЗМЕЯ И ОБРАЗ ДУХА-ОХРАНИТЕЛЯ В МИФОЛОГИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ СЕЛЬКУПОВ" пишет:

"Змея в мифологических представлениях селькупов — одна из ипостасей главного селькупского божества — священной матери-прародительницы. Она имеет тесную связь с её огненным обликом: изображение матери-первопредка — знак туши — трактуется одновременно как изображение матери огня [Пелих 1998: 28]. Змея входит в число главных «атрибутов» матери-огня в её огненном мире [Пелих 1998: 68]."

Далее говорится о духах змеевидной матери-огня, описание которых напоминает Змея Горыныча из наших сказок (семиголовый змей Варга-сыль-лоз). "Существует предание, в котором рассказывается, что когда-то змеи были рогаты, т.е. занимали главенствующее положение в иерархии духов [Мифология… 2004: 319; ПМА]. В представлениях селькупов слово «рогатый» означает «главный», «верхний», «самый мудрый» и «начальник»: председателя сельсовета в селе Ратта до сих пор называют омтый олый кум — «рогатой головы человек» [ПМА]."

"Для почитания змеиных духов у селькупов существовало несколько святилищ. На мысу у впадения в р. Худосей р. Варгасыль-кы было специальное место культа великого семиголового змея Варга-сыльлоза — «чёртова земля». Там стоял на сваях священный амбарчик и росла святая ель, на её стволе был виден след змея, оставленный молнией [Пелих 1998: 20–21]."


Collapse )