April 25th, 2021

хрестьянин

Культ Ньябинги: женщины-медиумы против колонизаторов.

Почитание или поклонение божеству или духу женщины, известной как Ньябинги («обладающая многими вещами»), родилось в Руанде около 1800 года. Религиозная практика осуществлялась через медиума, который был в контакте с духом Ньябинги. Хотя были определённые медиумы, которые напрямую общались с Ньябинги, Ньябинги также могла владеть обычными людьми, которые не были лидерами или официальными медиумами в рамках данного культа.

Дух Ньябинги владел руандийско-угандийской женщиной по имени Мухумуса, которая была известным медиумом Ньябинги в XIX - начале XX века. Мухумуса вела кампанию против Юхи V из Руанды, утверждая, что она мать законного наследника руандийского трона. Она также возглавила, а затем вдохновила дальнейшие антиколониальные движения в Восточной Африке, восставшие против европейских колониальных властей. Хотя она была схвачена в 1911 году, экстатические практики Ньябинги продолжались впоследствии по всей Восточной Африке (в основном затрагивая женщин).

Muhumusa_(weiß)

Collapse )
хрестьянин

О магической составляющей царской власти.

Как известно, царская власть в древних обществах, если она не была совсем уж "отвязной" и "упоротой", не скрывая свою бандитскую сущность, часто апеллировала к сакральности ради собственной легитимизации в глазах подданных. Но вот что примечательно: довольно часто правитель, перед тем как торжественно получить инсигнии власти, должен был провести некоторое время в уединении. Так, например, новый алафин в Ойо (Нигерия) после многомесячного уединения проезжал в процессии через город Ойо и торжественно вступал в свой дворец, где ему вручался меч Ораньяна, обожествлённого героя-основателя, принесённый из священного города Ифе. Считалось, что монарх владеет “божественным даром”, т.е. ему дарованы сверхъестественные силы: в государстве Анколе ему приписывались магические возможности, которые позволяли ему вызывать дождь, возвращать плодовитость женщинам, защищать скот от болезней. Другими словами, монарх пропитан дарованными свыше силами, которые неизбежно распространяются вокруг него.

И здесь необходимо особо подчеркнуть, что эта божественная "благодать" как бы концентрируется, "конденсируется", накапливается в монархе лишь в том случае, если он пребывает в одиночестве. Всякое передвижение монарха с места на место, всякие контакты его с другими людьми, всякое отвлечение его от "единого на потребу" лишают его "благодати". Именно опасением, как бы монарх не стал жертвой “испарения” своих божественных возможностей, объясняются многочисленные предписания, ограничивающие его передвижения: оба в Бенине на всю жизнь был привязан к своему дворцу; они (религиозный глава) в Ифе никогда не должен покидать свой город; царь Виды (Дагомея) выходил не более одного или двух раз в год; царь Нижней Гвинеи жил в уединённой и недоступной резиденции в лесу; в государстве Ашанти асантехене никогда не должен был ходить босиком и должен был шествовать медленно (сопровождающие его тамтамы постоянно напоминали ему: “Медленно! Медленно! Вождь идёт медленно!”). Мвами в Руанде не мог ни участвовать в войне, ни танцевать, ни вступать в половые сношения в течение всенародного поста в мае— июне; в случае военного нападения он должен был оставаться неподвижным в сидячем положении, не глядя ни направо, ни налево, ни назад. Интересно, что примерно таким же образом вёл себя и один карфагенский полководец на Сицилии во время сражения с греками; я давно уже читал об этом, и забыл его имя.


Collapse )
хрестьянин

Biggity Man.

naram sin relief

"Это Нарам Син, великий царь Аккада, топчущий своих врагов... Соответственно, великий царь изображается как Большой Человек (Big Man), намного больше, чем его поверженные враги...

Аккадцы и их великие цари, преемники шумеров в качестве правителей Месопотамии... А в шумерском языке слово "царь"  было "лугаль", что происходит от "лу" (человек) + "галь" (большой) и буквально означает Большой Человек...", - пишет автор блога Old European Culture в статье Big Man.

Collapse )
хрестьянин

Немного о Кельтеминарской культуре.

К северу от Маргианы (БМАК) располагалась Кельтеминарская культура.

BMAC

Kelteminar_culture
Кельтеминарская культура — неолитическая культура осёдлых рыболовов, обитавших в южном Приаралье в VI—III тыс. до нашей эры.

Collapse )