September 22nd, 2021

хрестьянин

О культе водоплавающей птицы.

Позднеплейстоценовое оледенение (70—11 тысяч лет до нашей эры)

Около четырнадцати тысяч лет назад Великое Валдайское оледенение начало своё отступление. Племена древних охотников, следуя за отступившим ледником, продвигались на север. Именно в это время на территории Архангельской области поселился древний человек. Его стоянки на притоках реки Пинега датируются археологами IX — VII тысячелетиями до нашей эры. Нога человека здесь ещё не ступала, потому были эти земли настолько богаты, что рыбу можно было ловить руками — так её было много. Бесчисленные стада копытных бродили здесь, не зная копья и лука.

За последние годы было обнаружено белее 50 стоянок на берегу Северной Двины. Большинство найденных предметов датируется серединой 8-го тысячелетия до н. э. В то время повсюду на Севере был распространён культ водоплавающей птицы: об этом можно судить по изображениям лебедя на глиняных горшках и найденным скульптурам из камня.

Collapse )
хрестьянин

Роль отрицательного резус-фактора в отделении человека от обезьяны.

Палеобиолог Питер Уорд и геобиолог Джозеф Киршвинк пришли к выводу, что «примерно 35 тысяч лет назад произошёл последний эволюционный скачок, и современный человек окончательно сформировался» [1].

Ссылаясь на их мнение, Д. О. Чураков, автор монографии "Матриархат и рождение Homo creatrix: новые поиски, дискуссии, открытия" (М.: Прометей, 2020), отмечает любопытный факт, который, как ему представляется, в современной науке достойным образом всё ещё не осмыслен — примерно в те же хронологические рамки (30–45 тысяч лет назад) укладывается время появления людей с отрицательным резус-фактором.

И далее Д. О. Чураков пишет:

"Представляется, что не ошибусь, если предположу, что у неандертальцев особей с отрицательным резус-фактором крови не было. У них могла быть только кровь с положительным резус-фактором, который условно можно назвать древним или африканским. <...> Следовательно, появление людей современного типа и отрицательного резус-фактора примерно в одну и ту же историческую эпоху не могло быть простым совпадением.


Collapse )
хрестьянин

"Матриархальная революция" по Д. О. Чуракову.

coverД. О. Чураков в своей монографии "Матриархат и рождение Homo creatrix: новые поиски, дискуссии, открытия" (М.: Прометей, 2020) говорит о "матриархальной революции".

С его точки зрения, установление матриархата имело действительно глобальный, гораздо более глобальный, чем это было принято считать, характер, так как перемены оказались действительно всеобъемлющими. Они затронули не только социальную, культурную, религиозную, этическую и т.д. сферы, но и биологическую природу Homo sapiens sapiens. Причём в основе произошедших на заре человечества перемен, как ему представляется, лежали именно биологические изменения, причём в первую очередь — в организме женщины, которые позволили ей стать вершиной антропогенеза и полностью переустроить жизнь на планете, окончательно сделав её разумной.

И далее он пишет:

"В силу указанных выше обстоятельств, в отличие от многих других авторов, я не употребляю понятия патриархальной революции, поскольку изменения, происходившие в период утверждения мужского доминирования в обществе, т.е. примерно 30 тысяч лет спустя и более после появления человека современного типа, не затрагивали биологической основы Homo sapiens sapiens. То есть на этот раз речь шла о переменах лишь в некоторых, в определённом смысле вторичных, производных сферах жизнедеятельности биосоциального существа — человека. Тем самым более приемлемыми мне представляются такие термины, как «патриархальная трансформация», «патриархальные изменения», «патриархальная реформация» и т.д. Впрочем, если учесть, что у полуобезьяньих предков человека в локальных сообществах заправляли звероподобные самцы, то можно, наверное, с известной долей ненаучной иронии говорить о «патриархальной контрреволюции»…".


Collapse )