Ареал распространения культуры кукутени (триполье). Прерывистой линией очерчен район формирования ранней кукутенской культуры, непрерывной — границы максимального распространения.
Ранний период кукутенской культуры относится к ХLVlll—ХLVll вв. до н.э., её классический период твёрдо датируется второй половиной V тыс. до н.э., а поздний - первой половиной lV тыс. до н.э.
Кукутенская культура просуществовала более тысячи лет, приблизительно с 4800 по 3500 г. до н.э. В рамках этого периода можно наблюдать стремительный и поражающий своими пропорциями рост поселений и плотности населения. Если раннее кукутенское поселение в среднем состояло из двадцати домов, то в классический период их могло быть около сотни.
Рост плотности населения достиг своей высшей точки в поздний период кукутенской культуры, когда на Западной Украине появились крупные города. С помощью магнитометра и аэрофотосъёмок украинским археологам удалось установить границы позднекукутенских поселений, располагавшихся в окрестностях Умани: вместе они образовывали от 10 до 12 концентрических эллипсов протяжённостью более 2 км. Самое крупное из них имело до 2 тыс. домов и занимало площадь в 300—400 га.
Из известных больших городов лишь три привлекли внимание археологов и были частично раскопаны. Это Майданецкое, Доброводы и Тальянки. Майданецкое расположено на возвышающемся над речной долиной широком плато и покрывает около 270 га. Считается, что в нём было примерно 1700 строений, составлявших от 10 до 12 концентрических кругов. Более крупный город Тальянки занимал 400 га, в плане имел овальный рисунок, примерно 3,5 на 1,5 км. В нём могло быть до 10 тыс. жителей.
Из известных больших городов лишь три привлекли внимание археологов и были частично раскопаны. Это Майданецкое, Доброводы и Тальянки. Майданецкое расположено на возвышающемся над речной долиной широком плато и покрывает около 270 га. Считается, что в нём было примерно 1700 строений, составлявших от 10 до 12 концентрических кругов. Более крупный город Тальянки занимал 400 га, в плане имел овальный рисунок, примерно 3,5 на 1,5 км. В нём могло быть до 10 тыс. жителей.
Позднекукутенский город в Майданецком, район г. Умань, Западная Украина. Дома длиной ок. 30 м образуют 12 концентрических колец: их удалось идентифицировать при помощи магнитометра и по остаткам обожжённых глиняных полов. В целом поселение покрывало более 300 га. Начало IVтыс. до н.э.
Город Петрены, расположенный между Верхним Прутом и Верхним Днестром; около 500 домов (и где-то 4000 тыс. жителей), составлявших 10 концентрических кругов. Дома 8 на 5 м, по краю города шёл ряд более крупных построек. Рвы и защитные укрепления отсутствовали. Поздняя фаза классического периода кукутенской культуры, ок. 4000 г. до н. э.
Для кукутени наиболее характерны прямоугольные, двух- или трёхкомнатные постройки длиной 8—20 м и шириной в 5—6 м, со стенами из прямостоящих брёвен, покрытых досками или глиняной обмазкой. В центральной части устанавливался ряд крепких подпор, которые изнутри поддерживали покатую кровлю. Самые крупные строения в длину достигали 30 м и имели три—четыре комнаты.
По крайней мере в шести поселениях были обнаружены двухэтажные постройки позднекукутенского периода; в этом же районе находили глиняные модели подобных сооружений.
Интерьер жилого помещения трипольского дома. Глиняная модель Трипольской культуры 4 т.л. до н.э. Платар.
Глиняная модель трипольской постройки 4 т.л. до н.э. Платар.
Модель храма. Украина. 4200-4000 гг. до н.э. (Хотя, может быть, это вовсе не храм, а менструальная хищина).
Интерьер жилого помещения трипольского дома. Глиняная модель Трипольской культуры 4 т.л. до н.э. Платар.
Глиняная модель трипольской постройки 4 т.л. до н.э. Платар.
Модель храма. Украина. 4200-4000 гг. до н.э. (Хотя, может быть, это вовсе не храм, а менструальная хищина).
Своим качеством кукутенская керамика превосходит все современные ей изделия Древней Европы. В классическом варианте она двухцветная или трёхцветная — в последнем случае превалируют белые, чёрные и красные краски минерального происхождения.
Овальная чаша. Украина. 4 тысячелетие до н.э.
Женская фигурка, спереди и сзади. Румыния. 4050-3900 гг. до н.э.
Мыслитель из Тарпешти. Румыния. 4750-4500 гг. до н.э.
(Из книги Марии Гимбутас "Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы").
Овальная чаша. Украина. 4 тысячелетие до н.э.
Скульптура кукутени крайне схематична. У paннекукутенских фигурок, как правило, огромные ягодицы, тонкое туловище, ноги соединены вместе и прочерчен лобковый треугольник. Статуэтки классического периода ещё тоньше; на их поверхности глубоко выгравирован символический рисунок, чаще всего — шевроны, сходящиеся посередине туловища в ромбы. Большая их часть — изображения Богини в образе птицы или змеи, а также Беременной Богини.
Женская фигурка, спереди и сзади. Румыния. 4050-3900 гг. до н.э.
Статуэтки классического периода кукутенской культуры. (1) Голова без каких-либо черт, крылья-обрубки вместо рук; Северная Молдавия, Румыния. (2) Фрумушика у г. Пьятра-Нямц, Северо-Восточная Румыния. (1) Высота 8,5 см; (2) высота 7 см (голова отломана). В обоих случаях период кукутени А2, ХLV—ХLlV вв. до н.э.
Скульптурные изображения позднего периода ещё более схематичны: для них характерны круглые дискообразные головы с рядом отверстий по краям и клювообразные носы.
Скульптурные изображения позднего периода ещё более схематичны: для них характерны круглые дискообразные головы с рядом отверстий по краям и клювообразные носы.
Позднекукутенские статуэтки: худые нагие фигурки с круглой, плоской головой, отверстиями вместо глаз, заострёнными носами и руками-обрубками. Могильник Выхватинцы, Южная Молдавия (могила № 29). Середина IVтыс. до н.э.; высота приблизительно 15 см.
Мужские статуэтки в целом редки, однако можно с уверенностью различить несколько типов: человек, сидящий в скорбной позе, поддерживая голову руками, бородатый мужчина и стройный юноша. Последний, насколько можно судить по некоторым материалам, является спутником Беременной Богини и принимает участие в связанных с ней обрядах.
Мужские статуэтки в целом редки, однако можно с уверенностью различить несколько типов: человек, сидящий в скорбной позе, поддерживая голову руками, бородатый мужчина и стройный юноша. Последний, насколько можно судить по некоторым материалам, является спутником Беременной Богини и принимает участие в связанных с ней обрядах.
Мыслитель из Тарпешти. Румыния. 4750-4500 гг. до н.э.
(Из книги Марии Гимбутас "Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы").
