Брата моего отца, который мне приходился дядей, я и за родственника никогда не считал: он был "подкаблучником" у своей жены, а для неё я - чужой человек. Это хорошо чувствовалось с самого раннего детства, и поэтому контакты с дядей были сведены к самому минимуму, и то, пока была жива его мать, моя бабка; когда же она умерла, контакты вообще прекратились. Также и с двоюродными братьями и сёстрами, детьми того дяди, отношения были чисто формальными. Зато с двоюродными братьями и сёстрами по материнской линии отношения всегда были и до сих пор остаются тёплыми и семейными. У них в гостях я всегда как у себя дома: напоют, накормят и спать уложат. Настоящая Большая Семья. Тут чувствуешь и понимаешь, что такое род. И род "теплится" вокруг Матери.
-
- Хрестьянин (
ltraditionalist) wrote in 
holy_matriarchy,
Хрестьянин
ltraditionalist holy_matriarchy
О родстве по материнской линии.
Брата моего отца, который мне приходился дядей, я и за родственника никогда не считал: он был "подкаблучником" у своей жены, а для неё я - чужой человек. Это хорошо чувствовалось с самого раннего детства, и поэтому контакты с дядей были сведены к самому минимуму, и то, пока была жива его мать, моя бабка; когда же она умерла, контакты вообще прекратились. Также и с двоюродными братьями и сёстрами, детьми того дяди, отношения были чисто формальными. Зато с двоюродными братьями и сёстрами по материнской линии отношения всегда были и до сих пор остаются тёплыми и семейными. У них в гостях я всегда как у себя дома: напоют, накормят и спать уложат. Настоящая Большая Семья. Тут чувствуешь и понимаешь, что такое род. И род "теплится" вокруг Матери.
-
Мечты.
Йосеф Исраэлс "Мечты", 1860 год.
-
Апофеоз женственности. (Почти по Верещагину)
Юко Симидзу «Отряхивая мужские взгляды»
-
"Путь охотника".
Э. Л. Лаевская пишет в своей монографии "Мир мегалитов и мир керамики. Две художественные традиции в искусстве доантичной Европы"…
- Post a new comment
- 0 comments
- Post a new comment
- 0 comments
