Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

хрестьянин

"Жаба" - слово из Старой Европы?

Андрей Майков говорит, что слово "лягушка" в русском языке "появилось позавчера, что подтверждается его отсутствием в украинской и белорусской литературных нормах. До сравнительно недавнего времени ни один славянский язык "лягушек" и "жаб" не различал, и, между прочим, правильно делал, потому что никакой биологической разницы между "лягушками" и "жабами" нет. В сербском и болгарском противопоставления до сих пор нет (также и в румынском).

Это, однако, не сказка, а присказка. Самая изюминка в том, что в испанском и португальском есть слово "sapo" (феминитивная форма "sapa"), которая переводится на русский (вы угадали!) как "жаба". Оно же заимствовано в баскский в форме "apo". Лучшие умы языкознания безуспешно бьются над вопросом, откуда же произошло это иберийское слово. Поскольку заимствование из баскского в испанский невероятно (слово обкорнано в баскском языке по отношению к испанскому, а не наоборот), выдвинута гипотеза, что это слово произошло из очень древнего "субстратного" языка, который предшествовал как испанскому, так и баскскому. Уж не древние ли славяне хаживали по Пиренеям, прежде чем бесследно оттуда исчезнуть?" - задаётся вопросом Андрей Майков.
Collapse )
хрестьянин

В мире животных.

Г. П. Удалова в статье "Доминирование-лидерство у приматов (эволюционный аспект)" (Теория и методология архаики. Лидерство в архаике: условия и формы проявления. — СПб.: МАЭ РАН, 2011) пишет:

"Взаимоотношения доминант — субдоминант не сводится исключительно к грубому физическому подавлению одного из партнёров, к внушению ему страха перед доминантом. Показано [Rowell 1972], что подчинённые особи весьма активны в поддержании указанных взаимоотношений, иногда даже в большей степени, чем сам доминант. Именно подчинённые особи непрерывно следят за доминантом и активно поддерживают иерархическую структуру, тогда как доминант словно и не задумывается перед тем, как что-нибудь сделать. «Короля играет свита». Может срабатывать «рефлекс рабства» (по И.П. Павлову). «Если деспоты создают рабов, то не менее справедливо, что и рабы создают деспотов» [Бодлер 1986].

Ну да, а я всегда говорил, что Сталин нужен лишь тем, кто живёт "без царя в голове". Есть такие мужики, которые напиваются до потери сознания, не контролируют себя. Им нужен внешний контроль, для их же пользы. Без деспота они могут спиться и погибнуть, а с деспотом они станут трудиться в лагере, у них будет крыша над головой, пропитание и чистая постель. Деспот - "спаситель" для алкашей.


Collapse )
хрестьянин

Реконструкция одеяния вёльвы Торбьерг из "Саги об Эйрике Рыжем".

вёльва
Музей Саг, Рейкьявик.

"Торкель приглашает прорицательницу и оказывает ей хороший приём, как это бывало, когда принимали таких женщин. Ей было приготовлено почётное сиденье, и на него положена подушка, которая, как полагалось, была набита куриными перьями.

Collapse )
хрестьянин

Размышлизмы о времени.

Был один пионерлагерь. И там на главном корпусе на стене были нарисованы всякие звери, и один из них был чёрный заяц с барабаном.

заяц

У него в лапы почему-то были вбиты два гвоздя. И вот однажды шла мимо одна девочка — с обеда на тихий час. И ей стало этого зайца жалко. Она подошла и вынула гвозди. И ей вдруг показалось, что чёрный заяц на неё смотрит, словно он живой. Но она решила, что это ей показалось, и пошла в палату. Начался тихий час. И тогда чёрный заяц вдруг начал бить в свой барабан. И сразу же все, кто был в этом лагере, заснули. И им стало сниться, что тихий час кончился, что они проснулись и пошли на полдник. Потом они вроде бы стали делать всё как обычно — играть в пингпонг, читать и так далее. А это им всё снилось. Потом кончилась смена, и они поехали по домам. Потом они все выросли, кончили школу, женились и стали работать и воспитывать детей. А на самом деле они просто спали. И чёрный заяц всё время бил в свой барабан.
Collapse )
хрестьянин

Преподобная Мелангелла и зайцы Остары.

Недавно я писал о Маришке, которая "из-за родителей не вышла замуж и, в конечном итоге, поселилась на одной горе, названной впоследствии её именем". В Уэльсе тоже жила в Vl веке дева по имени Мелангелла (Мелангелл, Melangell, в латинизированном варианте Monacella), и, по преданию, отец хотел выдать её замуж за вождя подчинённого ему племени, но она не любила или этого человека, или саму мысль о браке, и решила бежать. Она нашла такую возможность и спряталась в Пеннанте (Pennant), одном из самых уединённых и прекрасных мест в Монтгомеришире (Montgomeryshire). Переправившись за море, она ушла в дебри северного Уэльса и поселилась там. Она жила в этом месте в течение пятнадцати лет и спала на голой скале (Источник).

Тогдашний король Поуиса (Powys), Брохвайл Исгитрог (Brochfael Ysgythrog, ум. ок. 570) был страстным охотником. Однажды Брохвайл Исгитрог охотился в тех краях и преследовал зайца. Но зайчиха нашла себе убежище под одеждой девственницы, которую и обнаружил охотник. Охотничьи собаки замерли на месте — какая-то сила мешала им приблизиться к отшельнице. Брохвайл в гневе закричал на собак, но испуганно скулившие гончие только отступали дальше от святой девы и зайца. Увидев женщину, поражённый Брихвел спросил у неё, как долго живёт она одна в такой глуши. Согласно средневековым латинским источникам, дева ответила: «За последние 15 лет я ни разу не видела лица человека». «Чья же ты дочь и откуда приехала?» – спросил принц. «Я родом из Ирландии, – отвечала она, – дочь короля. Когда мой отец решил, что его дочь должна стать женой одного ирландского знатного человека, то я, по Божьему откровению, вместо замужества прибыла сюда, чтобы служить Господу и Пренепорочной Деве Марии в чистоте телесной и сердечной, столько, сколько мне уготовано жить на земле». Принц поинтересовался, как её зовут, и она сказала: «Мелангелла».

Collapse )
хрестьянин

О кошачьих таинствах.

Известны случаи, когда кошки мурчат перед смертью. Ветеринары говорят, что иногда кошки мурлычат, когда им очень больно. И в то же время все мы знаем, что кошки мурлыкают, когда мы их гладим по спинке, когда им приятно. Удивительно и поразительно. Заставляет призадуматься...

В статье Лабрис - знак "перехода" я говорил, что лабрис появляется в "переходных", пограничных состояниях между жизнью и смертью. И кошачье мурчание тоже может быть признаком близкого "перехода".

Кстати, где-то я читал, что учёные до сих пор не могут понять, как вообще кошки издают эти урчаще-хрипящие звуки. То есть они не понимают, где и как рождаются эти странные звуки.

У древних египтян, с их пристальным вниманием к смерти и "заточенности" всей культуры на обряды "перехода", кошка была священным животным. Очевидно, египтяне знали о кошках и смерти что-то такое, чего не знаем мы.
хрестьянин

Немного про минангкабау.

М. ЦыгановПутешественник Михаил Цыганов (m_tsyganov) продолжает рассказывать о народности минангкабау на о. Суматра в Индонезии.

"Бои быков популярны среди минангкабау до сих пор. Но рассказывают, что в наши дни ведутся они уже не до смерти одного из противников, а до установления победителя (что имеет глубокий практический смысл - стоимость одержавшего победу буйвола как производителя резко подскакивает). В любом случае, рога буйвола занимают особое место в культуре минангкабау, что можно увидеть ещё и по снимкам их традиционных домов".

рога

Collapse )