Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

хрестьянин

Немного о лабиринте.

NAMA_Tablette_1287
Reverse of a clay tablet from Pylos bearing the motif of the Labyrinth. The tablet, the earliest datable representation of the 7-course classical labyrinth, was recovered from the remains of the Mycenaean palace of Pylos, destroyed by fire ca 1200 BCE.

Линейное письмо B использовалось в дворцовых центрах микенской Греции (ок. 1400 - 1200 гг. до н. э) для написания всякого рода административных документов на глиняных табличках. На этой табличке из Пилоса тоже написана какая-то административная хрень про коз, отправляемых различными людьми во дворец, где, предположительно, они будут зарезаны и съедены. Но это не интересно. Интерес вызывает лабиринт на обратной стороне таблички. Зачем писец сделал изображение лабиринта? Мы не знаем. Может быть, он просто устал от написания списков козлов и решил заняться чем-то более приятным и творческим. А, может быть, лабиринт как-то связан с убийством козлов. 

Collapse )
хрестьянин

Матриархальные корни "всеобщего братства людей".

прошлое

Плутарх свидетельствует, что в его время Крит был единственной страной, в которой принято было говорить не «отечество», а «материнская земля», не πατρίς, a μητρίς. И. Баховен говорит, что "такое название с необходимостью вытекает из материнского права, и потому очень важно, что его сохраняет Крит, тогда как за его пределами оно повсеместно исчезло и было заменено более новым понятием «отчизна». Впрочем, по отношению к своим колониям родная земля продолжает именоваться μητρόπολις [1]. Здесь выражение, принадлежащее древнему материнскому праву, не утрачивает своей силы вплоть до нынешнего дня.

Выражение «материнская земля Крита» приводится ещё у двух писателей: у Элия (История животных, XVII, 35) и у Платона (Государство, IX, 3, 575d) — здесь автор добавляет, что у критян принято говорить «милая родина-мать» — изъявление привязанности, в котором особо отчётливо выделяются материнские свойства родины. Из этого материнства родной земли Платон (Государство, III, 414) выводит родство всех граждан, которые, происходя из чрева одной матери, должны питать родственные чувства и друг ко другу, и к своей стране. «Им (то есть, воинам его государства) якобы представилось во сне, будто они в самом деле находились под землёй, росли и воспитывались там, в её недрах, и будто там же изготавливалось их оружие и всё прочее снаряжение. Затем, когда они были окончательно готовы, Земля, словно мать, произвела их на свет. И потому они должны теперь заботиться о той земле, на которой живут, как о собственной матери и кормилице, помогать ей словом и делом и вступаться за неё, если кто-либо вздумает ей угрожать, а ко всем согражданам относиться как к братьям, таким же сыновьям Земли».

Collapse )
хрестьянин

Патриархат глазами женщины.

Мужчины, вот представьте, что с условного Марса на Землю много веков назад прилетели существа. Этих существ весьма интересует секс с земными мужчинами в активной позиции. Эти существа в основном крупнее и сильнее земных мужчин и они захватили на Земле большую часть финансов и власти. Но не думайте, не все из них насильники, некоторые даже нежны, романтичны и могут быть хорошими собеседниками. Но они всюду. И они также лучше организованы между собой. И многих мужчин уже сделали союзниками. И их детёнышей мужчины вынашивают и рожают в муках, а потом ещё обязательно долго заботятся о потомстве в режиме 24/7, потому что детёныши подавляют волю земного мужчины и подчиняют его своим нуждам. Страшно? А женщины в этом живут всю жизнь.

Карина Графенберг
хрестьянин

O tempora, o mores!

фракийская женщина
Фракийская женщина убивает пытавшегося её изнасиловать варяга. Его соратники оценили храбрость женщины и отдали ей имущество убитого. "Обозрения истории" (Σύνοψις Ἱστοριῶν) Иоанна Скилицы. Рукопись 12-го века. Источник картинки.

Collapse )

хрестьянин

Людоедство в неолитической Европе: факт или вымысел? (8)

Настала пора подвести итог нашему маленькому историческому расследованию и сделать некоторые выводы.

Начнём с захоронения в Херксхайме. Оно вызвало оживлённую дискуссию среди археологов и историков. Далеко не все из них согласны с предположением о ритуальном каннибализме. И уже одно это разногласие в среде учёных не позволяет нам заявить однозначно о людоедстве жителей Старой Европы.

Но даже если бы практика каннибализма в Херксхайме была доказана на все 100%, мы и в этом случае не могли бы говорить о представителях линейно-ленточной культуры как каннибалах. Потому что одна находка обглоданных костей ещё ничего не значит.

Вот, например, был в СССР людоед Джумагалиев, но мы же по одному этому случаю не определяем людоедами всех советских людей. В Африке был диктатор-людоед Бокасса, однако никто не считает всех африканцев людоедами.

Как говорят учёные, предполагаемый период каннибализма в Херксхайме продолжался не более 50 лет. То есть, мы вполне можем себе предположить, что в тамошних местах завёлся какой-то местный "бокасса", больной на всю голову, и, проявив "волюнтаризм", установил практику людоедства. Его смерть означала и конец сей практики.

Collapse )
хрестьянин

О женских погребениях в верхнем палеолите.

О. Н. Бадер в своей статье "Погребения в верхнем палеолите и могила на стоянке Сунгирь" указывает на большую редкость палеолитических погребений. "Большая редкость палеолитических погребений при обилии поселений и отсутствии специальных палеолитических мест погребения, могильников для всех членов рода, которые появляются только в мезолите и неолите, заставляют предполагать существование обычаев, в силу которых не все члены рода подвергались погребению, а лишь некоторые. Этнография и в этом отношении сохранила нам разнообразные примеры: поедание трупов, выбрасывание их на уничтожение зверями и птицами, помещение на плот или лодку или выбрасывание прямо в воду, помещение трупов на деревья и другие способы избавления от умерших, применение которых приводило к почти полному исчезновению даже их костных остатков".

В этом смысле особый интерес представляет классификация найденных скелетов по половому признаку. Вообще-то встречаются погребения и с мужскими, и с женскими, и с детскими скелетами. Но каких скелетов находят больше - мужских или женских? Вот в чём вопрос.

Автор пишет: "Сложный ритуал и богатое убранство некоторых верхнепалеолитических погребений иллюстрируют большую заботу по отношению к умершим, проявлявшуюся независимо от их пола и возраста." Но тогда возникает вопрос: почему именно эти умершие удостоились погребения, а другие - нет?

Collapse )
хрестьянин

Пифон.

Пифон, или Питон — в древнегреческой мифологии змей, охранявший вход в Дельфийское прорицалище до занятия его Аполлоном и считавшийся сыном Геи. Либо сам Пифон до Аполлона давал прорицания. По его имени была названа Пифия.

Девятью кольцами обвил выси Парнаса, или семь раз обвил Дельфы. Убивая его, Аполлон выпустил либо 100 стрел, либо 1000. После убийства змея Аполлон, сняв с Пифона шкуру, обернул ею треножник, и учредил Пифийские игры, которые считались вторыми по значению (после Олимпийских) общегреческими праздниками.

От этих гниющих останков объясняется происхождение названия места – Пифо (от гл. πύθομαι – «гнию», «тлею») в Гомеровских гимнах (II, 190 ff.; 363 ff.). Пифон, живой или мёртвый, считался источником зловонного дыхания, поднимавшегося снизу из-под треножника. Пифо может означать «гнилое ущелье». Есть версия (Варрон. О лат. языке, VII, 17), что могильным камнем Пифону служил священный омфал, или «пуп земли».

За убийство Пифона Гея хотела низвергнуть Аполлона в Тартар. В искупление Аполлон должен был 8 лет оставаться в изгнании для умилостивления гнева Земли. Это вспоминалось в Дельфах различными священными обрядами и процессиями.

Collapse )
хрестьянин

К вопросу об истоках патриархата.

"Появление и рост частных богатств, сосредоточение их в руках мужчин, как отдельной внеродовой собственности повело к укреплению (правильно - содействовало возникновению) индивидуальной семьи и превращению её в семью моногамную, что привело к смене матриархата патриархатом - этапу распада родового общества. Это было, по словам Энгельса, "...всемирно-историческим поражением женского пола" (Маркс К. и Энгельс. Ф., соч., 2 изд., т.21, с. 60)".

"Верно, что возникновение личной, а затем и частной собственности представляло угрозу матримониальному обществу равенства, но всё было совсем не так просто, хотя здесь и правильно подмечено, что причиной формирования моногамной семьи послужила частная собственность и вызванная ею эгоистическая обособленность. Абсолютно точно замечено, что возникновение личной собственности произошло в среде мужчин, пользущихся некоторой обособленностью, свободой от племенной зависимости. То есть, понятие личной собственности сложилось не внутри племён, а вне их, за их пределами", - пишет Venus Lux. (Источник)

Collapse )
хрестьянин

О ритуале сати.

Дэвдатт Паттанаик разъясняет, что такое сати и как это благочестивое воззрение обернулось практикой самосожжения вдов в Индии.

"Страх того, что мужчины не смогут быть достаточно хороши, чтобы удовлетворить своих жён, и эти жёны воспользуются любым предлогом, чтобы найти себе более достойного возлюбленного, привёл к внедрению строгих законов супружеской верности. Так появилось индуистское понятие сати. Верность женщины давала ей магические силы (сат) и делала её сати. Например, Ренука была настолько предана Джамадагни, что могла набирать воду из реки в горшки из необожжённой глины. Сита доказала свою верность, пройдя испытание огнём.

Преданность-сати якобы защищала женщину от вдовства. В Пуранах есть история о Шилавати, которая носила своего прокажённого мужа на плечах, потому что он не мог ходить. Она удовлетворяла все его желания. Она даже носила его к проституткам. Один мудрец был так возмущён поведением её мужа, что заявил, что тот умрёт на восходе солнца. Тогда Шилавати использовала силу своего целомудрия, чтобы помешать солнцу взойти.

Вера в сати привела к тому, что вдова считалась женщиной, которая не смогла предотвратить смерть своего мужа. Её поощряли сжечь себя на погребальном костре мужа, чтобы доказать свою чистоту. Это привело к распространению ужасной практики самосожжения (которую тоже стали называть сати) и почитанию женщин, принесших себя в жертву".

сати

Collapse )