Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

хрестьянин

Несколько слов о женском шаманизме у алтайцев.

Автор паблика Шаан в статье "Женщины-шаманки у алтайцев" говорит, что "шаманская болезнь проявляется у девочек, девушек".

Напомню, что "шаманской болезнью" называется странное поведение "избранника духов". Как правило, избранник, как Иван-дурак из русских сказок, ничего не делает, "лежит на печи", страдает от приступов сонливости, слышит голоса, разговаривающие с ним и зовущие его в лес. Он может уходить из дома на несколько суток, при этом рискуя своей жизнью, пока не окажется в полукоматозном состоянии, во время которого духи пересчитывают его кости.

расчленение шамана

Collapse )
хрестьянин

Пациенты врачей-женщин умирают реже.

Люди, которые попадают в реанимацию после тяжёлых операций или болезней, чуть чаще выживают и восстанавливают своё здоровье в тех случаях, когда их лечащий врач является женщиной, а не мужчиной, говорится в статье, опубликованной в журнале JAMA Internal Medicine. Как показало сравнение, пациенты докторов-женщин в среднем умирали чуть реже, чем у врачей-мучжин —  11,07% против 11,49%, и реже попадали на повторную госпитализацию – 15,02% против 15,57%. Почему так происходит, учёные пока не знают. Источник.

Может, некоторые женщины распространяют вокруг себя "жизненные флюиды"?
хрестьянин

О женском обрезании.

И. Л. Андреев пишет в своей монографии "Тамтам сзывает посвящённых" (М.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 125-126):

"Согласно традиционным представлениям, весь мир - двуполый, лишь единство обоих полов составляет полноценный социальный организм, способный к продолжению рода. Наука подтвердила, что первые семь недель после зачатия зародыш остаётся сексуально нейтральным или бисексуальным. И только потом развиваются половые различия, причём в течение первой половины беременности «в сторону» девочки, а лишь потом в случае получения специальных гормональных команд в виде андрогенов формируется мальчик. Почему-то этот эмбриональный нимфизм носит в гинекологии название «принципа Адама». Следы исходного «раздвоения» пола несёт в себе каждый индивид. Ядром процесса инициации выступает «освобождение» организма от «присутствия» в гениталиях признаков такого рода двойственности: обрезание крайней плоти как реликтового остатка неразвившейся женской вагины и удаление клитора как миниатюрного, не получившего развития зачатка мужского члена, а иногда и малых половых губ".

Несмотря на отдельные верные замечания касательно инициации [1], в целом И. Л. Андреев даёт совершенно неадекватное и чрезвычайно узкое представление о посвятительных обрядах. Поэтому я дам свой развёрнутый комментарий к вышеприведённому абзацу из его монографии.

Collapse )
хрестьянин

Рогатые змеи.

Т. Г. Басангова в статье "Змея в мифологии калмыков" сообщает удивительные вещи.

Рисунок1"По представлениям калмыков, со змеёй может встретиться не всякий человек, а только человек с хорошей кармой, с хорошими и добрыми чувствами. На всей территории Калмыкии сохранились устные рассказы, повествующие о встрече со змеёй. Обычно они следующего содержания, как нам рассказывала А. Нимеева:

«Мой прадед, его звали Баган Буджа, однажды встретился с необыкновенной змеёй. Скакал он по безлюдной степи и вдруг конь, дотоле скакавший спокойно, резко остановился. Так, что с места не сдвинешь. Стал тихо ржать. Слез Баган с коня и видит, что поперёк дороги лежит змея, с виду необыкновенная — белого цвета и с маленькими рогами.

Тогда мой прадед вытащил из кармана белый платок, постелил его перед собой и стал молиться, бить поклоны. Тогда змея подползла к нему поближе и оставила на белом платке свои маленькие рога.

Мой прадед рассказал об этом случае в хуруле. Гелюнги объяснили, что это дар его предков свыше.

С помощью змеиных рогов хорошо излечиваются разные опухоли женской груди, а также опухоль коровьего вымени, потёртости от седла на теле коня. Человек, которому были подарены змеёй рога, должен был аккуратно с ними обращаться, также нарядить их в белую и красную одежду, хранить в мешочке, предварительно положив в него медную и серебряную
монету» (инф. А. Нимеева, пос. Эвдык Кетченеровского района).

В настоящее время семья Нимеевых проживает в городе Элисте. До сих пор в семье бережно хранятся змеиные рога, на которые надето множество подарков — омскул, согласно ритуалу. К ним приходят страждущие с целью излечения разных болезней, преимущественно опухолей".

Collapse )
хрестьянин

"Богиня города".

Богиня города
"Богиня города" ("Челябинский трансмутационный завод имени Иштар"). Источник.

Я бы сказал, что сия картинка очень даже в тему 2020-го "коронавирусного" года: противогазы на головах, мёртвые головы, и всё такое... Да и сам коронавирус появился в китайском Ухане, огромном городе размером с Москву, то есть это чисто городское явление.
хрестьянин

Несколько любопытных фактов о женском организме.

Женское сердце бьётся быстрее мужского.

Женщины моргают вдвое чаще мужчин.

Женщины сжигают жир медленнее мужчин — примерно на 50 ккал в день.

У женщин более сильный иммунитет.

Диаметр женских волос вдвое меньше, чем мужских.

Мозолистое тело в женском мозгу толще, чем у мужчин, и в нем на 30% больше соединений.

Именно поэтому женщины лучше справляются с многозадачностью.

На языке женщины больше вкусовых рецепторов.

Collapse )
хрестьянин

Реабилитация Минотавра.

"Некоторые композиции [настенных росписей Чатал-Хююка] носят чисто мифологический характер, например в святилище ѴТ-В-7 на западной стене сохранилось изображение богини с горизонтально раскинутыми руками, из чрева которой выступает красная нарисованная голова быка. Вероятно, в этом случае мы сталкиваемся с архаической версией мифа о критской Пасифае" (Цит. по: В. А. Семёнов. Первобытное искусство. Каменный век. Бронзовый век". - СПб., Издательский дом «АЗБУКА КЛАССИКА», 2008. С. 205).

стилизация
Стилизация неолитических образов Чатал-Хююка.

Collapse )
хрестьянин

О связи змеи и медицины.

image

Многие полагают, что змея стала символом врачевания из-за лечебных свойств змеиного яда. Однако нет достоверных данных и о сборе змеиного яда, и об использовании его в древности с лечебными целями, что явилось бы причиной использования змеи как символа врачевания древнего человека. Тем не менее, в древневавилонской мифологии покровителем врачевания был бог Нингишзида, и его эмблемой на ритуальном кубке Гудеа был посох, обвитый двумя змеями, впоследствии ставший эмблемой медицины.

Ningizzida

Collapse )